Publicidad y Consumo
Por otro con respecto a la lectura se observa que Aristóteles habla de la inspiración del hombre a dar sentidolo que hace, lo llamó poesía, pero confirmó que las cosas suceden sin sentido alguno, por lo tanto a eso lo llamo historia. Hegel aun así estuvo de acuerdo de que lo llamaran historia. Nietzsche loque hizo fue todo lo contrario porque sabía que las atrocidades que se cometen cuando la historia se convierte en una gran lucha. Sin embargo con respecto a lo que dice Nietzsche se le podría hacer,como un pequeño ajuste o conclusión sobre, que la poesía no tiene que convertirse en historia, sino que, es la historia la que debe convertirse en poesía.
Me pareció curioso en un guion que dijoNietzsche que fue “la muerte de Dios” porque me hizo entender de que no es un acontecimiento apropiado de ser inscrito en la historia pues con respecto a lo leído; por lo tanto mi conclusión a lo dichosobre “la muerte de Dios” es que eso ocurre por el sufrimiento de los inocentes o por la injusticia que se presenta en la historia aun así en la modernidad.
Analizando la situación de Napoleón conrespecto a la poesía no le gusto para nada por decirlo así ya que dijo lo que pensaba al respecto delante del poeta Goethe, por lo tanto decretó Napoleón que a partir de entonces lo que importaría en...
Regístrate para leer el documento completo.