Pueblos De Centroamerica

Pueblos de centroamerica

Los aztecas
Mitología:

El jaguar Tezcatlipoca en la mitología azteca
Tezcatlipoca, nombre que significa “Señor del Espejo Humeante”, era el omnipotente dios supremo del panteón mesoamericano. Los aztecas lo veneraban como protector de la realeza y de los sacerdotes y era concebido como un dios invisible y omnipresente, como el Señor de las sombras, capaz depenetrar en las tinieblas del Más Allá en su forma animal de jaguar. Desde el punto de vista del simbolismo animal, resulta muy evidente asociar a un felino como el jaguar, de costumbres noctámbulas y sigilosas, dotado con una enorme agudeza visual nocturna, con un dios capaz de ver en las tinieblas espirituales.
Tezcatlipoca empuñaba un espejo mágico con el que adivinaba el futuro y veía en elcorazón de los hombres. Se le atribuía un carácter caprichoso, que le llevaba a dispensar el dolor y la muerte, pero también riqueza, valor y buena suerte.
Uno de los mitos más interesantes sobre Tezcatlipoca es el que narra los múltiples enfrentamientos de éste con Quetzalcóatl. Para los aztecas éste era un dios imprevisible, brutal y terrible, al que había que aplacar con sacrificios humanos, mientrasque Quetzalcóatl es un dios virtuoso que exigía a sus súbditos sacrificios pacíficos como las ofrendas de aves, serpientes, mariposas o jade.
Esta diferencia de personalidades llevó a un enfrentamiento a los dos dioses; como consecuencia del cual Quetzalcóatl fue expulsado, y se exilió con todo su séquito al Golfo de México, donde, como se verá más adelante, se convirtió en el lucero del alba.Quetzalcóatl, la serpiente alada de la mitología azteca
Quetzalcóatl, cuyo nombre que significa “serpiente emplumada” (formado a partir de las palabras quetzal, nombre de un hermoso pájaro de brillante plumaje, cuya cola puede llegar a medir 60 centímetros; y coatl, serpiente), es otra de las deidades más importantes en el panteón azteca, y también tenía sus orígenes en civilizacionesmesoamericanas anteriores. La idea de la serpiente emplumada procede, al menos, de la civilización tolteca. En aquella época se consideraba a Quetzalcóatl como dios de la vegetación, estrechamente vinculado a Tláloc, dios de la lluvia.
Los aztecas asimilaron a Quetzalcóatl y lo veneraban como patrón de los sacerdotes, inventor del calendario y protector de los artesanos. En uno de los mitos de Quetzalcóatl,la serpiente emplumada bajó al “agua divina” (el Golfo de México), allí ayunó durante cuatro días y se engalanó con sus mejores ropas. Después se autoinmoló en una pira funeraria y, mientras surgían cientos de aves de las llamas, su corazón ascendió al cielo y se convirtió en Venus, la estrella matutina. Como tal, el dios simboliza la muerte y la resurrección.
Quetzalcóatl y la llegada de HernánCortés
Cuenta otra leyenda que un día, Quetzalcóatl embarcó en una balsa de serpientes y desapareció por el horizonte oriental, dejando una profecía que afirmaba que regresaría algún día para recuperar su trono y establecer un reinado de paz y felicidad. Esta creencia fue aprovechada por Hernán Cortés en 1519 cuando inició la conquista del imperio azteca, ya que el emperador Moctezuma creyó queCortés era el mismísimo Quetzalcóatl, que había vuelto para tomar posesión de su reino.
Construcciones:
 La arquitectura azteca, que era similar a la de otras culturas mesoamericanas, poseía un innato sentido del orden y de la simetría. Los diseños geométricos y las líneas extensas eran representaciones de dogmas religiosos y del poder del Estado. Además, losaztecas usaron bajorrelieves, muros,plazas y plataformas como medios con los cuales representar a sus dioses e ideales. Ejemplos de la monumentalidad y grandeza de los aztecas se hacen evidentes en el Templo Mayor, cuya plaza podía dar cabida a 8,000 personas, y en el mercado de Tlatelolco, que podía albergar a 20,000 personas en los días de mercado. 
TIPOS DE ARQUITECTURA
Construir templos piramidales era uno de los deberes...