Punta Querandi

PUNTA QUERANDÍ: 4 AÑOS

Emblema de territorio recuperado en una provincia de Buenos Aires en la que muchos se esmeran en proponerla no indígena, Punta Querandí además de un sitio arqueológico que se busca preservar es un lugar de unión y es ganas de hacer cosas. Del Origen estuvo allí una muy soleada tarde de febrero asistiendo al cuarto aniversario del acampe en un lugar amenazado porcountries y negocios inmobiliarios.

Por Carlos Graneri, Graciela Satalic "descubridora" de Punta Querandí, cuenta junto a sus dos hijas adolescentes como era el lugar hace tiempo Graciela Satalic: Venia siempre cuando era chica, venía con mi abuelo, era un espacio público, era lindo, no estaba el canal abierto. Por cosas de la vida me fui a otros lados y cuando volví a instalarme en la zona venía conlas chicas, ella estaba en la panza y la otra era bebé estaba en el cochecito. Vinimos acá y nos encontramos con el paisaje modificado, había restos, había caballos pasaban todos y veo el canal abierto. Me encuentro que la playa estaba llena de restos, puntas de flecha, cosas de huesos, y ahí empecé a venir todos los días, con mis hijas. Bueno yo dije esto lo voy a levantar porque había gente queno conocía, venían a pescar, levantaban, tiraban al agua, pisaban...la gente no sabía. Vine un día y levanté todo lo que pude. Dije bueno que hago con esto. Me di cuenta que era indígena pero no sabía muy bien que era. El agua bajaba y cada vez dejaba más cosas. Así estuve...dos años, viniendo siempre tratando de ver con quien me podía comunicar para saber que se podía hacer. Era un peregrinar sinsaber para donde ir y dije bueno me voy a hablar con el director del Museo de Escobar. Fue el 19 de febrero, hace 4 años. Estuve nueve meses en la carpa, sin moverme. En ese tiempo hubo muchas cosas, desde venir motos, parar acá mirarnos mal, mandar gente, nos rompieron el tanque, a un compañero Pablo le quisieron tirar un camión encima, y todavía la resistencia sigue porque hasta el día de hoy sino mueven un árbol, te rompen algo, se te meten. Estuve afuera un tiempo y no venía pero ahora sigo viendo como sigue.


LA GENTE DE LA PUNTA

Reynaldo Roa, tupi guaraní del Paraguay y asiduo concurrente al predio nos comenta desde cuándo y por que viene "Tupi quiere decir grande y guaraní persona pintada porque el guaraní cuando va a una casa o una fiesta, o a una guerra se pinta. Aunqueson diferentes formas de pintarse, ahora vivo en el Talar de Pacheco. Vengo a Punta Querandí hace un año, me llama la energía, la energía divina. Nosotros recibimos a todo el mundo, porque somos una familia, parte de la tierra y he encontrado acá un papelito que decía que había pueblos originarios que se juntaban aquí y como yo pertenezco a la humanidad me agarró una gran alegría. Buscamos haceredificios de hermandades, vengo a participar, hablar con la gente. Encontré una familia, hay descendientes de alemanes de italianos de nativos, eso me da vida, fortaleza para seguir enseñando a querer. Vengo a inyectarme energía, cósmica y de la tierra. Me seda, me armoniza."


María Alejandra Gette, es otra de las integrantes del grupo "Hace tres años que estoy acá, soy docente de la zona y aun grupo de docentes nos interesó este tema de la resistencia que se estaba dando cuidando un sitio arqueológico. Soy profe de historia y lo que más me interesaba era como involucrar a los alumnos con la historia del lugar, con las resistencias originarias del momento, el tema de Félix Diaz justamente se estaba dando en esos tiempos acá armando, es mas la primera vez que vine se hizo un encuentrode comunidades que hay en la zona a la que vino Félix, contando su experiencia en La Primavera. Este sitio lo utilizamos bastante, somos varios docentes los que estamos conectados y trabajamos en las escuelas contándole a los chicos que era este lugar, que es parte de la historia que no está en los libros y si está muy poco. Nos interesó básicamente trabajar con eso. Organizamos muchísimas...