SOCRATES Que todo hombre tiene dentro de si el saber sobre la verdad y el bien y que sólo es necesario ejercitarse en el arte de buscar y hacer surgir ese conocimiento, porque una vez que el hombreconoce el bien no podrá nunca más hacer el mal. Observa que identifica el bien con el conocimiento y por tanto también la virtud con éste
PLATON
Platón define al hombre "Animal sin alas, con dospies, con las uñas planas; el único entre los seres que es capaz de adquirir una ciencia fundada en razonamientos".
Según Platón el hombre es un ciudadano de dos mundos: ciudadano del mundo sensible yciudadano del mundo inteligible, aunque por ser un ser racional está llamado a serlo del mundo inteligible
ARISTOTELES Para Aristóteles, el hombre es un animal político por naturaleza es decir, paraél, lo verdaderamente importante es que el hombre viva en sociedad con otros humanos, en la polis, sino el hombre, no se formará debidamente. Esta sociedad debe de cumplir una máxima de bienestar paralos seres que lo habitan. Sin embargo, Aristóteles no considera a todos los humanos tales como personas, sino que la escalona, diferenciando entre seres humanos, esclavos y también mujeres
SAN AGUSTINBasado en el neoplatonismo, San Agustín decía que el conocimiento del hombre se podía dividir en tres: el conocimiento a través de los sentidos, el conocimiento racional y el conocimientocontemplativo. Según San Agustín el conocimiento a través de los sentidos no era verdadero ya que éste era guiado por la apariencia; el conocimiento racional es una gran virtud del hombre; pero el conocimientocontemplativo es el único capaz de llevar a la sabiduría, ya que este conocimiento es objetivo y no necesita de sensibilidad o racionamiento.
SANTO TOMAS El ser humano es un ser animado, es decir,tiene alma. Alma y vida son dos conceptos cercanos y prácticamente sinónimos. El alma es lo que da vida al cuerpo. Alma y cuerpo son complementarios y no opuestos. De la misma forma que materia y... [continua]

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