que esperamos de la vida

Ejercicios de los universitarios de Comunión y Liberación

«¿ACASO ALGUIEN
NOS HA PROMETIDO ALGO?
Y ENTONCES,
¿POR QUÉ ESPERAMOS?»
RÍMINI, DICIEMBRE 2012

Suplemento de la revista Huellas - Litterae Communionis, n. 1, enero 2013

HUELLAS

INTRODUCCIÓN JULIÁN CARRÓN
7 de diciembre, por la noche

«Espera» es la palabra que nos define a cada uno de nosotros. Y es esta
espera lo quenos ha traído hasta aquí, pues de otro modo no habríamos
venido. Pero, al mismo tiempo, todos sabemos que dicha espera se ve
obstaculizada por muchas preocupaciones; mil distracciones tratan de
separarnos de esta espera que es cada uno de nosotros, quieren separarnos
de nosotros mismos, de la verdad más profunda de nuestra persona.
Por eso, conscientes de nuestra debilidad, de nuestrafragilidad,
pidamos al Espíritu que nos haga ser nosotros mismos, es decir, lo que
verdaderamente somos: espera ilimitada de cumplimiento.
Desciende Santo Espíritu
Ballata dell’uomo vecchio1
Saludo a cada uno de los que habéis venido desde Argentina, Austria,
Bélgica, Rusia, Eslovenia, España, Suiza, Uganda, además de Italia, con este
grito, como acabamos de cantar. Porque a medida que pasa eltiempo, a
medida que avanza la vida, más cuenta nos damos de lo necesitados que
estamos, de lo ilimitada que es nuestra espera.
Por eso no ha dejado indiferente a nadie el título que hemos elegido
para los Ejercicios de este año. Cada uno os habéis sentido provocados,
porque esta frase toca una fibra sensible en nosotros, como dice una amiga
nuestra: «Cuando me enteré del título de los Ejerciciosme asusté un poco,
porque no se trataba de algo banal: “¿Acaso alguien nos ha prometido
algo? Y entonces, ¿por qué esperamos?”. Para mí la pregunta no es sólo
esta, sino que implícitamente incluye otra: ¿acaso espero algo? ¿Espero
algo o no? En mi vida, llena de cosas, ¿debo encontrar el tiempo para
esperar o vivo esperando? Porque hay un abismo entre ambas opciones.
De hecho, si buscoúnicamente cuando me veo libre de todo lo demás,
1 C. Chieffo, «Ballata dell’uomo vecchio», en Cancionero, Comunión y Liberación, Madrid 2007,
p. 321.

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HUELLAS

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«¿ACASO ALGUIEN NOS HA PROMETIDO ALGO? Y ENTONCES, ¿POR QUÉ ESPERAMOS?»

INTRODUCCIÓN

quiere decir que no amo, porque cuando estás enamorada la presencia del
rostro amado permea las cosas que tienes que hacer.Si vivo esperando,
la puerta de mi corazón se queda entreabierta a la posibilidad de que la
Presencia que espero entre en cualquier circunstancia, incluida la que
estoy viviendo. La lucha entre estas dos posiciones se da continuamente
en mí, todos los días».

ha convertido en petición». Nosotros no somos capaces de responder
a este deseo, a esta espera. Pero es como si muchas veces estaespera se
viera sepultada, y entonces debe suceder algo para despertarla en toda su
potencia, como acabamos de escuchar. O como me contaban en la cena: la
muerte repentina de la madre de una amiga nuestra, que por este motivo
no ha podido venir a los Ejercicios, ha determinado una seriedad con la
vida, una seriedad en la forma de estar juntos, en el modo de afrontar las
cosas que les ha hechoser ellos mismos con mayor autenticidad. Esto
indica que la espera de la que hablamos no es algo pacífico, sino que es una
espera que tiene que superar muchos obstáculos.

1. Esto define nuestro ser, y los genios de la poesía lo han percibido
y expresado de modo excepcional: «Encerrado entre cosas mortales /
(También el cielo estrellado se acabará) / ¿Por qué ansío a Dios?»2, dice
Ungaretti.«¿Por qué ansío?». Que no os distraiga ahora la palabra “Dios”:
¿por qué ansío tanto? ¿Por qué es tan potente este grito, esta urgencia?
Ansío. Ansiar es desear algo intensamente, apasionadamente, casi de forma
irresistible. Resulta asombroso que nosotros, aunque estemos encerrados
entre cosas mortales, entre cosas efímeras, tengamos un deseo tan potente,
tan ilimitado. Y caemos en la...