Quiche-Guatemala

Quiché

Las manos artesanas de sus pobladores y sus costumbres religiosas, hacen de Quiché un departamento rico en expresiones que el visitante puede apreciar en sus mercados, así como en el colorido de sus trajes.
El diseño arquitectónico de sus edificios, especialmente las iglesias, transportan al visitante a épocas antiguas, cuando se iniciaban las cofradías, que son las más completas delterritorio nacional.
En cuanto a su producción artesanal, se destacan los tejidos de algodón y lana. Los primeros elaborados por las mujeres en telares de cintura y los segundos por los hombres en telares de pie. Junto a este rubro económico también se encuentran la orfebrería, manifestada en cadenas, pulseras y esclavas de oro y plata.
Tejedora en Chajul.

División política
1. Joyabaj,2. Pachalum.
3. Chajul,
4. Uspantán,
5. Chicamán,
6. San Luis Ixcán
7. Cunén, San Juan Cotzal,
8. San Andrés Sajcabajá,
9. San Pedro Jocopilas,
10. San Juan Cotzal
11. San Antonio Ilotenango,
12. Canillá,
13. Nebaj,
14. Patzité,
15. Zacualpa,
16. Chiché,
17. Chinique,
18. Santa Cruz del Quiché,
19. Chichicastenango,
20. Sacapulas,
21. San Bartolomé Jocotenango,Geografía
A Quiché lo cruzan varios ríos y riachuelos. Entre los principales ríos estan el Río Chixoy o Negro, Río Blanco, Río de Los Encuentros, Río Sibacá, Río Cacabal y el Río Motagua o Grande. Además, en su territorio está la Lagunas de Lemoa y la Laguna de la Estancia en Santa Cruz del Quiché, así como la Laguna de San Antonio Ilotenango

Laguna de LemoaRío Chixoy



Cultura
Las estructuras internas de sus cofradías obedecen a antiguas organizaciones de origen ancestral, que las particularizan por sus complicados procesos rituales de culto, sincretizado éste con el cristianismo católico (Lanuza, s.f.).
El culto religiosos de origen ancestral, realizado fuera de las iglesias oficiales, enlos adoratorios y cerros sagrados reconocidos por la religiosidad maya, se lleva a cabo en lugares alejados específicos, lo cual no riñe con la actividad de las cofradías cuando se relacionan con la iglesia católica, en lo que ésta requiere para sus prácticas religiosas (Lanuza, s.f.).
Quiché tiene dos centros danzarios importantes: uno es en Santa Cruz del Quiché -cuya danza principal es la deLa Culebra-, y el otro centro danzario en Joyabaj -con la de El Palo Volador- (Lara, C., Rodríguez, F., García, C. y Esquivel, A., s.f.).
Son cuatro los idiomas que persisten su práctica en el departamento ante el idioma oficial, el español. Esos idiomas son principalmente el k’iche’, usado mayoritariamente en el país pero sobre todo en la parte sur del departamento; el sakapulteko, que se usa enel municipio de Sacapulas; el uspanteko, en el municipio de Uspantán y el ixil, en los municipios de norte: Nebaj, Chajul y Cotzal (Lara, C., Rodríguez, F., García, C. y Esquivel, A., s.f.).
En la región del departamento de Quiché se encuentran aún presentes mitos especiales de la historia prehispánica de Guatemala, En ella confluyen las étnias mayanses k’iche’, ixil, uspanteka y sakapulteka,distribuídas entre valles, ríos y enormes montañas en los municipios respectivos. También la cultura occidental, de clara ascendendia española, está presente con mucha vigencia, pero configurada por la vision del mundo y de la vida de los ancestrales pobladores mayenses (Lanuza, s.f.).
En su seno persisten ancestrales formas religiosas con mucha pureza maya, y otras, sincretizadas con la religióncatólica, conviven, a veces contradictoriamente en cada uno de los pueblos y aldeas (Lara, C., Rodríguez, F., García, C. y Esquivel, A., s.f.).
En el departamento de Quiché se encuentran las ruinas de Gumarcaaj, la antigua capital del Señorío K’iche’, el cual predominó en toda el área mayanse hasta la llegada de los españoles. Los templos de este centro ceremonial, aunque en ruinas, estan aún...