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REPENSANDO LA HISTORIA DE LA
UNION SOVIÉTICA
Hugo Fazio V.
Profesor de la Universidad de los Andes

LA HISTORIA
SOVIÉTICA: ENTRE
LA INTERPRETACIÓN Y
LA IDEOLOGÍA

Pocos son, sin duda, los tópicos de

interés por parte de los investigadores sociales que han dado lugar a
tantas desavenencias o interpretaciones encontradas como los
acontecimientos que han particularizado y modelado losprocesos
históricos en la URSS. Si solamente
nos atenemos a la forma como los
dentistas sociales han abordado el
fenómeno Gorbachov podemos dar
buena cuenta de esto: para unos la
actual ola reformista es la repetición
eterna de la contradicción entre
reformistas y conservadores1; para
otros, representantes de la extrema
derecha, el gorbachovismo no sería
más que una nueva artimaña paraengañar a Occidente y dominar el

mundo; para los terceros, justificadores del sistema soviético, las
transformaciones serían una confirmación del dinamismo de la sociedad soviética y de las nuevas
atracciones que está despertando el
socialismo; para otros no es más
que la voluntad del sector
tecnocrático de la clase dirigente
para proseguir en la senda del socialismo burocrático2. Losapologetas del actual sistema ven en el
gorbachovismo una nueva forma de
síntesis entre sociedad civil y
Estado, lo que permitiría augurar
que se está construyendo un verdadero socialismo3; y los últimos ven
en el nuevo curso la demostración
del fin del socialismo y los inicios
del tránsito hacia el capitalismo.

que hayan estado tan vinculados
a prerrogativas de Estado, como
lo ha sidola problemática
soviética, aseveración válida para
Occidente y para la URSS. El uso
político de la experiencia soviética
se ubica en el trasfondo

Además de las múltiples interpretaciones de fondo sobre el alcance y contenido de los cambios,
otros problemas también emergen.
Pocos son los temas de interés
académico y político

1 Cohén, S. F., "Friends and Foes of Change: Reformism andConservatism in the Soviet Union", en Cohén, S. F., Rabinowitch, A. y
Sharlet, R., editores, The Soviet Union since Stalin, Indiana University Press, 1980.
2 Mandel, E., Oú va l'URSS de Gorbatchev?, La Breche, Montreuil, 1989.
3 Kurashvili, B. P., "Towards a New Model of Socialism", en Brumberg, A., editor, Chronicle of a Revolution, Pantheon Books, Nueva
York, 1990, pp. 163-168, y Guerra, A.,"La Perestroika comme retraite et comme offensive", en Actuel Marx, No. 6, 1989, pp. 15-26.

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de la ideologización de las interpretaciones. Más que un interés
por la comprensión de los hechos,
de los acontecimientos y de los
procesos, lo que ha primado en
ambas partes ha sido la defensa
de una actitud favorable u hostil
con respecto a la URSS. Esto se
refleja
claramente
en
lasprincipales corrientes interpretativas del acontecer soviético.

La mayor parte de los
investigadores de la Unión
Soviética, bajo las
orientaciones del discurso
oficial, trataron siempre de
compatibilizar el modelo
soviético y sus formas de
reproducción con una
determinada
interpretación del
marxismo.

De un lado, la mayor parte de los
investigadores de la Unión Soviética, bajo lasorientaciones del
discurso oficial, trataron siempre
de
compatibilizar
el
modelo
soviético y sus formas de reproducción con una determinada interpretación del marxismo. Para
ellos, la experiencia soviética
constituía la puesta en práctica y la
validez del referente doctrinario del
que se hacían sus voceros. Esta
adecuación llevó fácilmente a que
la comprensión de la realidad fuerasustituida por referencias a los
clásicos
del
pensamiento
marxista. De más está decir que
ni siquiera este marxismo soviético
fue contextualizado en su propia
historicidad.

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Con ello no sólo la realidad fue
vaciada de contenido, sino que el
marxismo fue despojado de sus
atributos críticos, y se lo convirtió
en una amalgama de citas que
debían ajustarse a las directrices y...