Quizz 1

Zygmunt Bauman expresa que nos encontramos en una sociedad sitiada por los medios de comunicación y la construcción de un imaginario atomizado, donde el individuo carece de fuerza. En el tiempo de la posmodernidad, la ética tiene una naturaleza relativista, acomodaticia, que varía en función de los valores dominantes de la economía, en la que desaparecen conceptos como el compromiso solidario yel sentido del deber.
A quien se le puede responsabilizar:
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| a. Publicidad | |
| b. Religión | |
| c. Partidos Políticos | |
| d. Sociedad que produce ese sistema de medios | |

2
Miguel Antonio Ramón Martínez dice en su texto sobre interacción: “La relación e interacción ética se sustenta en el reconocimiento recíproco, como instrumento fundamentalpara la acción comunicativa. Esta acción está orientada a la comprensión de los comportamientos de las personas que interactúan, a la búsqueda de la verdad, el consenso, la sinceridad y la rectitud entre los interlocutores.  Solamente a partir de la interacción comprensiva de las condiciones personales, sociales y culturales entre los interlocutores, es posible reconocer el interés emancipatorio  dela interacción social y crear el espacio propicio para el ejercicio de la libertad y el ámbito de la eticidad”. 
 Lo anterior nos lleva a concluir que: 
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| a. La sinceridad y la rectitud entre los interlocutores es garantía de respeto en los procesos de interacción. | |
| b. La libertad que tanto pregonamos solo es posible en la medida en que reconocemos lasdiferencias en los procesos de interacción, respetando los valores y principios de los demás. | |
| c. Los derechos individuales están por encima de los derechos de los demás. | |
| d. No es necesario comprender las condiciones sociales y culturales de los demás para actuar éticamente. | |

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Las etapas de desarrollo de la sociología han estado relacionadas con la evolución de loscontextos sociales, es la sociología la que busca interpretar y explicar lo que está sucediendo en lo cotidiano, en la actualidad y como se van a comportar esas relaciones sociales afectando la actualidad y un futuro cercano.
Las miradas de la cultura son procesos hegemónicos que, como lo veremos con Pierre Bourdieu, en el campo de lo social existe una lucha social por imponer en el campo cultural una“gafas” para entender la realidad, esa lucha implica que hay un discurso hegemónico que se impone para interpretar la realidad, y ese es el que se transmite en todo el campo disciplinar y hay otros discursos que van presionando para entrar en esa forma de interpretar la realidad, lo que nos permite pensar que no es estático y que va cambiando de acuerdo a las presiones sociales si logran pasar de unlugar marginal en las discusiones teóricas y se pueden presentar como importantes para la disciplina misma”.
de acuerdo al texto podemos interpretar:
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| a. Cuando un discurso se logra imponer en un campo determinado este se queda ahí, sin moverse y no existen otros discursos que le hagan presión para sacarlo de su posición hegemónica | |
| b. Dentro del estudio delcampo social se determinan que hay una cultura hegemónica que sede su poder en los procesos de lucha en el campo cultural. | |
| c. En el campo social existe una lucha por imponer en el campo cultual las formas como se interpreta la realidad, esta lucha establece que hay un discurso dominante que se quiere imponer para determinar las gafas con las que se determina la mirada de la realidad. ||
| d. Las etapas de la sociología están determinadas por el cambio en la vida individual, y cómo esta afecta a los sujetos en su pensamiento y en sus actuaciones. | |

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Para Comte la Sociología (que en un principio llamó Física Social) es la ciencia teórica abstracta de los fenómenos sociales. En 1822, cuando él y Saint- Simon concibieron la necesidad de esta nueva ciencia, escribió:...