¿Qué es el Carlismo?

¿QUE ES EL CARLISMO?

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CENTRO DE ESTUDIOS HISTORICOS Y POLITICOS
«GENERAL ZUMALACARREGUI»

¿QUE ES
EL CARLISMO?

EDICION CUIDADA POR
FRANCISCO ELIAS DE TEJADA Y SPINOLA,
RAFAEL GAMBRA CIUDAD
Y FRANCISCO PUY MUÑOZ

ESCELICER
Madrid - 1971

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INTRODUCCION
El Centro de Estudios Históricos y Políticos “General Zumalacárregui” fue
fundado en mayo de 1963 por un grupo deintelectuales tradicionalistas deseosos de
organizar un cauce institucional por el que poder contrastar y estimular los esfuerzos
individuales dirigidos a un mejor conocimiento y actualización del pensamiento
tradicional español. Desde el primer momento, estuvo y está abierto a todo hombre de
buena voluntad. Por eso son sus actividades el reflejo más exacto y espontáneo del
clamor popular delpueblo carlista.
Hasta el momento ha desarrollado dos géneros de actividades de gran
trascendencia, ambas estrictamente doctrinales. Ha sido la primera la organización de
tres congresos de estudios: el primer Congreso de Estudios Tradicionalistas, celebrado
en Madrid en 1964; el segundo Congreso de Estudios Tradicionalistas, celebrado en
Madrid en 1968; y las primeras jornadas culturalescatalanas, celebradas en
Barcelona en 1969. Ha sido la segunda actividad la organización de unos seminarios
periódicos, a veces semanales, a veces quincenales en los cuales, se reúnen en Madrid
todos los miembros del Centro que voluntariamente quieren asistir para discutir temas
monográficos de historia y doctrina política tradicionalista.
Desde el primer momento ha mostrado el Centro un graninterés por hacer
llegar al pueblo español, los resultados de sus afanes culturales. Fruto de ese interés ha
sido la publicación de un resumen de las ponencias y comunicaciones del primer
congreso. En ella se pueden ver las aportaciones fundamentales de pensadores
carlistas como, Juan CASAÑAS BALSELLS, Jesús DE CORA Y LIRA, Ramón
CORBALAN SÁNCHEZ, Francisco ELIAS DE TEJADA Y SPINOLA, Pedro GALVAODE SOUSA, Vicente GENOVES AMOROS, Ramón GUZMAN GUERRERO, Jesús
HUGUET PASCUAL, Carlos IBAÑEZ QUINTANA, Alberto MARINELLI, Ginés
MARTINEZ RUBIO, Eulogio MERINO DE SEDANO QUILEZ, Francisco PUY
MUÑOZ, José Mª SÁNCHEZ DIANA, Ramón TATAY TATAY, Julián TORRESANO
VAZQUEZ, etc., etc. Asimismo ha publicado el Centro también las cuatro ponencias
básicas del segundo congreso, aportadas por FranciscoCANALS VIDAL, Carlos
IBAÑEZ QUINTANA, Francisco PUY y Juan CASAÑAS BALSELLS. De ambos
congresos se han publicado también, aparte, los respectivos discursos de apertura del
presidente del Centro, profesor doctor Francisco ELÍAS DE TEJADA. Igualmente se ha
publicado el discurso de apertura, debido al presidente recién citado, de las jornadas
catalanas. Y, en cuanto dificultades imponderables lopermitan, el Centro publicará
también las ponencias de estas jornadas catalanas, debidos a Juan CASAÑAS
BALSELLS, Juan VALLET DE GOYTISOLO, Luis LUNA GIL y Francisco CANALS
VIDAL. La simple enumeración de estos nombres es ya un testimonio de cómo el Centro
es auténtico reflejo del variopinto panorama de todo el tradicionalismo español
contemporáneo.
Por otra parte, del seminario periódico sehan publicado ya dos estudios
debidos a Tomás BARREIRO y José Luis SANTALO RODRIGUEZ DE VIGURI,
estando otros varios folletos más en preparación inmediata. Pero de esta otra serie, el
fruto principal consiste en el libro a que sirven estas palabras de prólogo.
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Este libro no quiere ser otra cosa que una respuesta, lo más escueta y exacta
posible, a la pregunta que le sirve detítulo, a la pregunta ¿Qué es el Carlismo?
Su autor es el propio Centro de Estudios, acogido a la venerada memoria del
invicto general, espejo de las fidelidades carlistas, don Tomás DE
ZUMALACARREGUI. No es esta o aquella persona, sino el pueblo carlista entero el
que lo ha escrito. Porque si no todos han participado materialmente, todos han podido
participar, y de hecho lo han hecho muchos...