RAICES FILOSOFICAS DEL MATERIALISMO

ESCUELAS IDEOLOGICAS

MATERIALISMO
DIALECTICO
CURSO ELEMENTAL
- Cuadernillo N° 2 -

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MATERIALISMO DIALECTICO – CURSO ELEMENTAL –
INTRODUCCIÓN:
El curso elemental de materialismo dialéctico fue elaborado por compañeros
del MRO y las FAR “Orientales”, que fueron liberados de los penales de Punta
Carretas y Libertad bajola dictadura. La formación ideológica era parte de la
tarea integral de reconstrucción de la organización en los años de la
dictadura terrorista de estado. La mayoría de las compañeras y compañeros
que participaron en el intento reorganizativo fueron detenidos y torturados en
el cuartel de La Paloma, en 1975. El equipo de torturadores estaba formado
por Gavazzo, Silveyra, Coitinho, Pérez,etc. Todos militares aun impunes.
Tras casi un año de estar secuestrados, fueron pasados a juez, algunos
liberados bajo vigilancia y otros posteriormente expulsados del país. Otros
compañeros, antes de que los detuvieran se refugiaron en Buenos Aires y Río
de Janeiro en los campamentos de las Naciones Unidas y se asilaron en
países europeos.

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CAPITULO 2
DIALECTICO

–

RAICESFILOSOFICAS

DEL

MATERIALISMO

El MATERIALISMO DIALECTICO (filosofía del marxismo) es el resultado de la síntesis de dos
grandes corrientes del pensamiento filosófico, que hasta entonces habían funcionado
aisladamente, como teorías y métodos particulares, y no regidos por el rigor científico. A partir de
que Marx y Engels las sintetizaron en una teoría única, dotándola al mismo tiempo deese rigor
científico se convierte – mas que en la simple suma del Materialismo y la Dialéctica – en un a
nueva y superior concepción filosófica del mundo.
A – EL MATERIALISMO
Habíamos visto que la filosofía, en su carácter de ciencia general, estudia los fenómenos de
la naturaleza, la sociedad y el pensamiento. Esos fenómenos son de dos tipos: materiales (piedra,
hombre, árbol) o ideales(pensamientos, sentimientos, deseos). Los fenómenos materiales son
llamados genéricamente SER, mientras que los no materiales son denominados CONCIENCIA O
ESPIRITU.
El gran problema cardinal de la filosofía a través de la historia, lo podríamos formular de la
siguiente manera: ¿qué es lo primero, lo inicial? El ser (la materia) o la conciencia (el espíritu). ¿Es
la conciencia lo que engendra alser, o por lo contrario es el ser lo que engendra la conciencia?
Las dos posibles respuestas a estas preguntas han dado origen a las dos grandes corrientes
(irreconciliables) en que se ha dividido la filosofía a lo largo de la historia.
MATERIALISMO
Sostiene que la materia es lo primero, lo inicial. Esta es la que da origen al espíritu, la conciencia,
porque la materia es la base de todo loexistente.
Los objetos existen aún antes de que tomemos conciencia de su existencia.
IDEALISMO
Sostiene que la conciencia es lo primario y la materia (la naturaleza) lo secundario o derivado. La
conciencia precede a la materia. La naturaleza fue engendrada por un principio espiritual.
B – LA DIALECTICA
En toda disciplina de estudio el método cumple un papel importantísimo. Método viene delgriego y significa “camino hacia la meta”
SE ENTIENDE POR METODO EL ENFOQUE, LOS PROCEDIMIENTOS CON CUYA AYUDA SE
ESTUDIA AL MUNDO Y SE OBTIENEN CONOCIMIENTOS PARA TRANSFORMARLOS
El método se corresponde con el objeto de estudio. Cada ciencia tiene un método particular
de estudio, que no se establece arbitrariamente. ¿Cómo debe ser entonces el método de estudio
filosófico, general, de estudio dela realidad? Evidentemente tiene que corresponderse con el
objeto que se estudia, es decir el mundo que nos rodea como un todo.
Ese mundo, esa naturaleza, está en permanente movimiento cambio y desarrollo. Por lo
tanto el método de la ciencia filosófica debe ser dinámico, capaz de corresponderse con ese
movimiento, desarrollo del objeto de estudio.
El METODO ES LA DIALECTICA MATERIALISTA,...