RAJA YOGA

RAJA YOGA
Contenidos
1. INTRODUCCIÓNRAJA YOGA
2. BAHIRANGA YOGA
2.-1* YAMA
2.-2* NIYAMA
2.-3* ASANA
2.-4* PRANAYAMA
2.-5* PRATYAHARA
3. ANTARANGA YOGA
3.-1 DHARANA
3.-2DHYANA
3.-3SAMADHI
1.-INTRODUCCION
* Raja yoga es el camino de la fuerza de voluntad
* Es también conocido como yoga o ashtanga, yoga de patanjali
* Yoga Ashtanga = ocho (ashta) + extremidades (anga)
*Principalmente se divide en dos partes:
-Bahiranga yoga (manera indirecta de moksha)5 Primeros pasos
-Antaranga yoga (forma directa moksha) 3 Pasos
2.-BAHIRANGA YOGA
2.-1* YAMA(disciplina Social)
2.-2* NIYAMA (autodisciplina)
2.-3* ASANA(posturas de yoga)
2.-4* PRANAYAMA (maestría a través de la respiración)
2.-5* PRATYAHARA (dominio sobre los sentidos)
2.-1* YAMA Disciplina social
El primercomponente del Ashtanga Yoga.Normas de disciplina Social(Directrices
sobre cómo comportarse en la sociedad)Son fáciles de seguir
Estas son las leyes universales, respetadas por todas partes(Leyes de la naturaleza)
YAMA
2.1.1 Ahimsa-no violencia
2.1.2 Satya – veracidad
2.1.3 Asteya: no robar
2.1.4 Brahmacharya – Control Sexual
2.1.5 Aparygraha – posesividad no2.1.1 Ahimsa
* Medios de comportamiento hacia todos los seres vivientes
* Ausencia de intenciones dañinas o pensamientos
* A seguir en tres niveles
i) física
II) verbal
III) mental
* Generar amor y compasión hacia todos los seres vivientes
2.1.2Satya – veracidad
* Lo hecho está hecho. No hay ninguna otra manera que al aceptarlo
* Tratamos de ocultar los hechos
* No aceptamos loshechos
* Una mentira requiere muchas más mentiras para que lo apoyen
* Falta de veracidad en sus diversas formas crea muchos tipos de complicaciones innecesarias en la vida
* Veracidad es absolutamente necesaria para el descubrimiento de la realidad
2.1.3Asetya No robar
* Robar significa no tomar nada sin el consentimiento de su dueño
* Yoga sadhaka*(1) no debe tomar nada, que no pertenece aellos.
* No se debiera tomar cosas intangibles o de alto precio como pago de algo que no se ha hecho.

(They should not even take intangible or highly prized things, such as credits for something they have not done.)
*(1)Sadhaka: Práctica espiritual
2.1.4BrahmacharyaControl Sexual
* En su verdadero sentido significa abstenerse de entregarse a un placer a sexual para obtener un mayor nivel deyoga.(In its real sense means the abstinence from sexual indulgence to obtain a higher yogic level )
* Uno no puede conseguir la felicidad real por el conocimiento trascendente de vida yóguica, mientras se tienen placeres sexuales al mismo tiempo. ¿? ( Porsi no creenpongo el texto original.. One cannot get real bliss realised by the transcendent knowledge of higher yogic life, whilst having sexualpleasures at the same time)
* Uno no puede ser obligado a renunciar a las actividades sexuales inmediatamente, pero deberá abstenerse completamente antes de comenzar la práctica seria del Yoga en un nivel superior.
* Un verdadero yogui debe estar preparado para dar totalmente, no sólo física indulgencia en actividades sexuales, pero también pensamientos y emociones relacionadas con él. (A realyogi should be prepared to completely give up, not only physical indulgence in sexual activities, but also thoughts & emotions concerned with it)
* En un sentido más amplio, Brahmacharya significa una libertad de deseos de todo gocesensual.
* La actitud de la mente es responsable de estos deseos.
2.1.5Aparygraha No Posesividad
* La tendencia a acumular bienes terrenales se considera uninstinto básico en la vida humana
* Lujos de necesidades – confort
* Uno necesita satisfacer su vanidad infantil y deseos, parecer superior a los demás
* Uno debe dedicar tiempo y energía en la acumulación de estas cosas, que no son realmente necesarios.
* Mantener y guardar los elementos acumulados
* Miedo constante de perderlos. Sensación de dolor si realmente lo ha perdido
* Pasamos...