Razón y Fe

Friedrich Nietzsche no habla sobre que en lo que nosotros se refiere, no somos lo que conocemos y que “cada uno es para sí mismo el más lejano”. El tesoro que nosotros tenemos es el conocimiento yvamos detrás de él como animales feroces, queremos saberlo todo sin importar cómo. Todo parte de las vivencias aunque pocos tienen tiempo para ellas, las pasamos desapercibidas y ni nos damos cuentacuáles son y qué nos dejan y allí se forjan nuevos conocimientos.

Las ideas y pensamientos que surgen tienen una causa, Nietzsche quiere darnos a entender que hacerse pausas en lo que se esté haciendoes un buen método para el conocimiento, ya que en esa pausa se relacionan y entrelazan los pensamientos. Los pensamientos antiguos con los nuevos, los que ahora salen. Todos los pensamientos salen deuna raíz en común, de una voluntad fundamental del conocimiento.

Según las experiencias de Friedrich, la moral llega de forma esporádica, sin previo aviso y de manera muy temprana y con ella laspreguntas más básicas del bien y el mal, de qué está mal y bien, cómo identificar y cuál es su origen. Partiendo de esas dudas, se comienza a indagar históricamente y filosóficamente con fuentes muydistintas y se llega a otra pregunta en la cual se plantea de por qué el hombre tilda ciertas cosas de buenas y otras de malas, cómo hace para clasificarlas. Con cada paso que se da, con cada respuestallegan más preguntan hasta tener un mapa, un país con respecto a ese conocimiento y a esas nuevas preguntas. El ser humano desde la prehistoria ya tenía ciertos rasgos del bien y del mal los cualesse han ido moldeando con el tiempo.

No es tan relevante el origen de la moral sino más bien, lo verdaderamente importante es el valor de la moral. Para entender el valor de esta hay que tener muyen cuenta que existe la compasión, una forma diferente de ver que la moral no es sólo lo bueno y lo malo sino también esta va variando dependiendo de la situación, la compasión moral rompe con...