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REQUIEM (Guillermo Blanco)

Uno
Esto es el fin, pens� el sacerdote, con una especie de escalofr�o interior.
Como independientes de �l �dos palomas�, sus manos revolotearon en el aire limpio de la ma�ana y fueron a juntarse sobre el misal. Hab�a en ellas una suerte de nimbo blanco: el reverbero del sol reci�n amanecido, bajo cuyo toque se tornaban difusos los contornos, produciendo un eco deluz que tra�a a la memoria la imagen del Esp�ritu Santo.
Pero el sacerdote no pensaba en el Esp�ritu Santo, ni en palomas.
Pensaba: No tengo escapatoria.
Y a medida que sus dedos operaban con mec�nica eficacia, buscando la p�gina del libro que correspond�a a la misa de hoy; a medida, luego, que descend�a las gradas del altar, tr�mulo el cuerpo, la vista huida, el pie vacilante�vacilante pordentro, en cada m�sculo y cada nervio y cada articulaci�n, aunque por fuera conservase el aspecto calmo y solemne de todos los d�as�; a medida que pronunciaba las primeras frases latinas, su mente, ajena a las plegarias, martillaba con insistencia casi f�sica, semejante a un latido:
Es imposible. Es imposible.
Oy� que su voz dec�a:
�Introibo ad altare Dei.
Y era una voz externa, remota.
Leconfort�, sin embargo, comprobar que sonaba como de costumbre impermeable a su jadeo interno. Revestida, gracias al h�bito y al tiempo, por esa serena majestad profesional; ese aplomo del actor experimentado, que conoce a sus personajes y no defrauda. Que en el drama fingido sabe ser el Rey, o Pedro Crespo, o don �lvaro, sin flaquear �perfecto ciudadano de las tablas�, aun cuando entre tanto le oprimapor dentro un violento drama real. Aun, se estremeci�, cuando acabe de recibir el anuncio cierto de su propio fin.
�A Deun qui latifica juventute mea�replic� el sacrist�n con mascullar mon�tono.
(Tambi�n el sacrist�n era, a su modo, un actor de experiencia. De m�s experiencia que �l, en la profesi�n y en la vida. A�os y a�os representando papeles similares en el �mbito de la liturgia y en elmundo. Frente a ambos era el perenne sancho irredimible. El ser prosaico cuyos pies se apegaban naturalmente a la tierra, intentado por el vago vuelo de la m�stica, inconmovido por el valor simb�lico de los actos o los gestos que realizaba, distorsionando sin piedad esos latines tras los cuales no consegu�a divisar nada que no fuera el mecanismo preciso de su empleo.
Su trabajo.
Otros sembrabanpapas o repart�an leche o levantaban muros para ganarse el sustento: Lucho barr�a la iglesia y dialogaba los oficios. As�, en el mismo plano las papas y la escoba y los adobes y la leche y las oraciones. Para �l, pensaba el sacerdote a veces, ser�a una sorpresa may�scula llegar a descubrir que Dios exist�a en realidad, y era algo m�s que un Cristo de yeso. O un simple nombre vac�o: las siglas de unaabstracci�n patronal de donde en forma indirecta emanaba su sueldo.)
No, se dijo. El sacrist�n no hab�a visto al hombre. Su tono era parejo; el inalterable tono de la indiferencia:
�Adjutorium nostrum in nomine Domini. . .
Pero �qu� estar�a esperando el Negro? �Por qu� no disparaba de una vez? �O por qu� no ven�a, en fin, hasta �l y lo acuchillaba?
Le atenace� un deseo casi invencible devolverse a la puerta. De averiguar si el bandido permanec�a all�, con su silueta�oscura como su apodo� recort�ndose contra el paisaje exterior, en contraste con la luminosidad mansa de los lomajes costinos. Quiz� hubiera penetrado en el recinto de la iglesia. O quiz� hubiera resuelto marcharse.
S�: quiz�...
Trat� de escuchar, de percibir alg�n indicio a trav�s del Confiteor que chapurreaba elsacrist�n, mas no descubri� nada. S�lo el peso de la estolidez de sus feligreses y el denso tedio que parec�a flotar en el aire.
No debe de haber entrado�pens�. Seguir� en la puerta.
La alternativa, antes deseo que esperanza, pugnaba por ahincarse en su mente:
�Se habr� ido?
Ah, si fuera verdad esto. Y si no, �por qu� el Negro no disparaba? No pod�a detenerle un inimaginable temor a las mujeres y...