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2. REALIDAD SUBJETIVA
 
Este aspecto de la realidad abarca todo lo concerniente a la prioridad o dominio de la idea, con relación al sujeto pensante.
En esta categoría de la realidad se desenvuelven los pensadores idealistas subjetivos, metafísicos, teosóficos, místicos, teológicos, etc.; es la realidad de dimensión hiperespacial abstracta sí, pero de contenido concreto con relación a laimaginación perceptiva.
 Esta dimensión o aspecto de la realidad, puede ser concebida como una sucesión o como una extrapolación de la realidad objetiva; de hecho y en algunos casos, la subjetividad es tomada como opuesta a la objetividad; lo cual ha originado el surgimiento de los dos hemisferios ideológicos del planeta.
 Podríamos decir que, a este aspecto de la realidad pertenecen: elpensamiento, la razón, el intelecto, la conciencia en sí, etc.; como procesos de reflejo, análisis y síntesis de las otras realidades; cuya interacción deriva en otros aspectos subjetivos: especulativo, intuitivo, detuitivo (certeza del sentir); como parte de lo imaginativo, de lo ficticio, de la ficción (que es una forma de filosofía de la fantasía, basada en la construcción conceptual que utiliza recursosfilosóficos-científicos para adelantar y descubrir realidades parasubjetivas) y de la fantasía imaginativa (que es ilusoria, como producto de una resolución de imágenes, no controlada).
 El tratamiento global de los cuatro aspectos de lo real y de cada una de sus derivaciones corresponderá a los futuros análisis, estudios y clasificaciones que se harán dentro del Polisistema de categorías;hacerlo aquí y ahora sería demasiado ampuloso y provocaría el desinterés al lector no especializado; por tal razón y por cuestiones de fundamentación y explicación tomaremos brevemente dos de aquellos subaspectos.
 El pensamiento; el cual es reflejo de la realidad objetiva, se convierte en memoria cuando es grabado en el cerebro y en el aparato psíquico; además como expresa Konstantinov "Elpensamiento, que opera con conceptos, es también un reflejo del mundo exterior".
 Entonces tenemos que; el pensamiento es un cúmulo organizado de información captada de la realidad objetiva y postobjetiva, la misma que puede ser archivada en forma de memoria o puede ser procesada en forma de razonamiento, de cuya certeza de validez se encarga la conciencia; además de que la conciencia evalúa al pensamiento.         La imaginación en cambio; es un producto de la actividad de la conciencia, la cual radica en la transformación mediata o inmediata del pensamiento grabado en la memoria y que puede convertirse luego en un proceso de ficción o fantasía.
La conciencia manipula la información del pensamiento y puede acomodarla a las distintas instancias de expresión del Yo; el cual es a la vez regido poruna superposición infinita de conciencias en sucesión dinámica, la misma que es llamada el Transego.
 Estos dos subaspectos o factores de la realidad subjetiva confirman a la vez, la existencia del mundo de la idea; pero no de la idea en su totalidad, ya que según Platón, a las ideas en sí no las podemos ver (sino sólo a aquello de lo que tenemos idea o imagen conceptual); entonces éstas tendríantambién su aspecto parasubjetivo (hiperuranio); y por supuesto que, a las ideas no las podemos ver objetivamente, ya que no son cosas fenoménicas de cualidad material y que se pueden "experimentar" fuera de la conciencia; aunque sí las podemos entender como decía el mismo Platón, por intelección (conciencia intelectiva); incluso las podemos transmitir o expresar a través de distintos medios ylenguajes. 
Ello tampoco quiere decir que las ideas sean entes aislados en su hiperuranio; sino que son precisamente reflejo de una realidad determinada, no solamente de la realidad objetiva, sino en cualquiera de los otros aspectos de lo real. 
Por ejemplo: Si algo nos llega al intelecto como una ocurrencia (por azar); como una revelación (por intuición); como un descubrimiento (por reflexión),...