Reality Xxx
Páginas: 2 (260 palabras)
Publicado: 23 de abril de 2012
Cuando los obreros reformulan su cultura laboral ante las nuevas tecnologías productivas sin abandonar creencias antiguas, y los movimientos populares insertan sus demanda enradio y televisión.
Asi como no funciona la oposición abrupta entre lo tradicional y lo moderno, tampoco lo culto, lo popular y lo masivo.
Es necesario averiguar si suhibridación puede leerse con las herramientas de las disciplinas que los estudian por separado: la historia del arte y la literatura que se ocupan de lo culto; el folclor y laantropología consagrados a lo popular, los trabajos de comunicación especializados en la cultura masiva.
La historia del arte y la literatura y el cto centífico habían identificadorepertorios de contenidos que debíamos manejar para ser cultos en el mundo moderno.
La antropología y el folclor así como los populismos políticos al reivindicar l saber delas prácticas tradicionales constituyeron el universo de lo popular.
Las industrias culturales engendraron un tercer sistema de mensajes masivos que fue atendido por loscomunicólogos y semiólogos
Existe una visión más compleja sobre las relaciones entre tradición y modernidad
La modernización disminuye el papel de lo culto y lo populartradicionales en el conjunto del mercado simbólico, pero no lo suprime.
Posmodernidad, entendida como ruptura con lo anterior
Crisis de la modernidad occidental se transforman lasrelaciones entre tradición, modernismo cultural y modernización socioeconómica
La modernidad seguirá teniendo conexiones necesarias con el desencadenamiento del mundo, con lasciencias experimentales, y sobre todo, con una organización racionalista de la sociedad que culminaría en empresas productivas eficientes y aparatos estatales bien organizados.
Asi como no funciona la oposición abrupta entre lo tradicional y lo moderno, tampoco lo culto, lo popular y lo masivo.
Es necesario averiguar si suhibridación puede leerse con las herramientas de las disciplinas que los estudian por separado: la historia del arte y la literatura que se ocupan de lo culto; el folclor y laantropología consagrados a lo popular, los trabajos de comunicación especializados en la cultura masiva.
La historia del arte y la literatura y el cto centífico habían identificadorepertorios de contenidos que debíamos manejar para ser cultos en el mundo moderno.
La antropología y el folclor así como los populismos políticos al reivindicar l saber delas prácticas tradicionales constituyeron el universo de lo popular.
Las industrias culturales engendraron un tercer sistema de mensajes masivos que fue atendido por loscomunicólogos y semiólogos
Existe una visión más compleja sobre las relaciones entre tradición y modernidad
La modernización disminuye el papel de lo culto y lo populartradicionales en el conjunto del mercado simbólico, pero no lo suprime.
Posmodernidad, entendida como ruptura con lo anterior
Crisis de la modernidad occidental se transforman lasrelaciones entre tradición, modernismo cultural y modernización socioeconómica
La modernidad seguirá teniendo conexiones necesarias con el desencadenamiento del mundo, con lasciencias experimentales, y sobre todo, con una organización racionalista de la sociedad que culminaría en empresas productivas eficientes y aparatos estatales bien organizados.
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.