Rebelarse Vende

«La contracultura ha sustituido casi por completo al
socialismo como base del pensamiento político
progresista. Pero si aceptamos que la contracultura es
un mito, entonces muchísimas personas viven
engañadas por el espejismo que produce, cosa que
puede
provocar
consecuencias
políticas
impredecibles.»
Asegurada la polémica tanto con los partidarios de No
Logo de Naomi Klein como con susopositores, Joseph
Heath y Andrew Potter destrozan el mito que sigue
dominando el pensamiento político, económico y
cultural en el que se basan tanto el movimiento
antiglobalización como el feminismo y el ecologismo.
Estos jóvenes profesores canadienses defienden que
las décadas de rebelión contracultural no sólo no han
servido para nada, sino que han resultado
contraproducentes para los fines quepretendían
alcanzar. Nos hemos acostumbrado tanto a los ataques
de la derecha contra la contracultura que cuesta
imaginar cómo sería una crítica desde la izquierda.
En una narración de gran alcance en la que se mezclan
la historia de la cultura pop, el manifiesto político y el
análisis social, este libro se detiene en el nacimiento de
la contracultura, en su espíritu contrario a las normas,
en la rebelióncomo signo de diferenciación y el
nacimiento del consumidor rebelde, en los

nacimiento del consumidor rebelde, en los
cazatendencias, y en cómo reconciliarse con la
masificación y transformar a los consumidores en
ciudadanos.
Con sorprendente claridad, en Rebelarse vende se
reivindica, desde la crítica contracultural, la necesidad
de preocuparse más por cuestiones de justicia y
equidad paralograr auténticos avances sociales.

Joseph Heath y Andrew Potter

Rebelarse vende
El negocio de la contracultura
ePUB v1.0
Polifemo7 01.01.12

Título original: The Retel Selt. Why The Culture Can 't Be
Jammed
Joseph Heath y Andrew Potter, 2004.
Traducción: Gabriela Bustelo.
Diseño/retoque portada: John Wiley & Sons, Ltd.
Editor original: Polifemo7 (v1.0)
ePub base v2.0

Agradecimientos
Queremosdar las gracias en especial a Julie Crysler, ex
editora de THIS Magazine, junto con Chris Bucci de
HarperCollins en Canadá y Marión Manneker de HarperCollins
en Estados Unidos. Gracias a Kevin Olson, June Clark, Sean
Silcoff y Suzanne Board por sus útiles comentarios sobre el
original, y a Vida Panitch por su inestimable ayuda en la
preparación del texto final. Sarmishta Subramanian nos ayudó aponer en marcha el proyecto. También queremos agradecer al
Social Science and Humanities Research Council de Canadá el
apoyo económico que nos ha prestado.
Nuestra mayor deuda intelectual es con Thomas Frank, el
primero en desarrollar la noción de «teoría contracultural» y en
demostrar su importancia respecto al consumismo «cool» o
«rebelde». Los más importantes planteamientos de Frank son
tanprofundos que la mayoría de sus lectores sencillamente no
han logrado entenderlos. En parte, este libro pretende corregir
esa carencia.
Antes de continuar, queremos hacer una aclaración en

Antes de continuar, queremos hacer una aclaración en
cuanto a nuestro método de colaboración. Aunque este libro lo
hemos escrito a medias, hemos preferido no usar la primera
persona del plural a partir de laintroducción. Aparte de que ese
«nosotros» nos suena un poco grandilocuente, los dos tenemos
la costumbre de acompañar nuestros razonamientos con
anécdotas y recuerdos incompatibles con el uso del plural. Por
eso hemos redactado el texto en primera persona del singular,
que suena más relajado, pero sin especificar cuál de los dos está
contando la historia. Damos por hecho que al lector no le va a
importardemasiado saber cuál de los dos llevaba el pelo
morado y un aro en la nariz en 1988, cuál tenía un padre en el
ejército, cuál de los dos creció en Saskatoon o en Ottawa, o
cuál cantaba Free to Be You and Me en el coro del colegio. En
cualquier caso, no afecta al argumento del libro.

Introducción
Septiembre de 2003 fue un momento decisivo en la historia
de la civilización occidental. Fue el...