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Páginas: 23 (5590 palabras) Publicado: 11 de abril de 2013



ESCUELAS DE LA ANTROPOLOGIA CULTURAL


MARIA LUCIA PEÑA MENDOZA

SEMESTRE: I (B)

DOCENTE: ROBIN CERRA

ASIGNATURA: ANTROPOLOGÍA CULTURAL

PROGRAMA: PSICOLOGÍA

SINCELEJO - SUCRE

2013-04-10




INTRODUCCION
Los antropólogos culturales estudian la sociedad y la cultura, describiendo y explicándolas similitudes y diferencias culturales considerando la diversidad en eltiempo y el espacio. Para ello, distinguen entre lo universal -características biológicas, psicológicas, sociales y culturales compartidas por todos los humanos-, lo general -compartidas por muchos, pero no por todos los grupos humanos-, y lo particular -no compartidas en absoluto-.En la antropología cultural hay que distinguir dos aspectos. Por un lado la etnografía, basada en el trabajo decampo para recoger datos, organizarlos, describirlos, analizarlos e interpretarlos, para luego proporcionar la “etno descripción” de un grupo, sociedad o cultura particulares en forma de libro, artículo o película. Tradicionalmente, los etnógrafos han convivido con pequeñas comunidades y estudiado el comportamiento local, las creencias, las costumbres, la vida social, las actividades económicas, laspolíticas y la religión. Por otro lado, la etnología, analiza y compara los resultados de la etnografía y de las otras subdisciplinas, esto es, los datos recogidos en diferentes sociedades, con el objeto de intentar identificar y explicar las diferencias y las similitudes culturales, para distinguir entre universalidad, generalidad y particularidad
Los seres humanos, como animales sociales,viven en grupos más o menos organizados, las sociedades humanas. Sus miembros comparten siempre formas de comportamiento que, tomadas en conjunto, constituyen su cultura. Un debate intelectual muy antiguo (que data de al menos la Ilustración) discute si cada sociedad humana posee su cultura propia, distinta en su integridad de cualquier otra sociedad, y si los conceptos de civilización y cultura sonasimilables o no.
La antropología cultural incluye también el estudio de la religión (o fenomenología de la religión) como un elemento común a todas las culturas: el hecho religioso.
El antropólogo cultural estudia todas las culturas, ya sean de sociedades tribales o de naciones civilizadas complejas. Examina todos los tipos de conducta, racional o irracional. Considera todos los aspectos deuna cultura, incluidos los recursos técnicos y económicos utilizados frente al medio natural, los modos de relación con otros hombres o las especiales experiencias religiosas y artísticas. No solo se estudian las actividades correspondientes a los diversos aspectos, sino que revisten especial interés sus relaciones recíprocas, por ejemplo, la relación entre la estructura de la familia y lasfuerzas económicas o entre las prácticas religiosas y las agrupaciones sociales. Uno de los temas principales de la antropología cultural, por lo tanto, es la relación entre los rasgos universales de la naturaleza humana y la forma en que se plasma en culturas distintas. El estudio de las razones de las diferencias culturales —motivadas por razones ambientales o históricas—, y de la organización deestas en sistemas globales ha ocupado también buena parte de los esfuerzos de la disciplina.




EL EVOLUCIONISMO

En la segunda mitad del S. XIX se pensaba que la cultura se desarrollaba de manera uniforme. Según este modelo antropológico, todas las culturas y sociedades se rigen por unas mismas leyes históricas que determinan su evolución.
PRINCIPALES REPRESENTANTES DEL EVOLUCIONISMOANTROPOLÓGICO
TYLOR (1832-1917), MORGAN (1818-1881)

EDWARD BURNETT TYLOR
Antropólogo inglés  Nació el 2 de octubre de 1832 en Londres. 

Interesado por la antropología en 1856 cuando acompañó al etnólogo inglés Henry Christy en una expedición a México. Tras el viaje publicó su primer libro Anáhuac: o México y los mexicanos antiguos y modernos, editado en Londres en 1861. 

Fue profesor de...
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