Reflexion en torno a la pelicula Good Bye Lenin

Comunicación Popular Noticias
Todos los días la Historia se escribe, se inscribe y cambia. Nosotros somos sujetos en la Historia, protagonistas, aunque pocas veces nos demos cuenta. Podemos participar en forma activa o pasiva pero en alguna parte estamos y vivenciamos una determinada realidad. Es este fragmento de la realidad (el fin de la República Democrática Alemana y la caída del muro, casicomo un gesto simbólico del triunfo del capitalismo enfundado en la cohesión de ambos territorios- la RDA y la RFA o República Federal Alemana) el que presenciamos ante los ojos del joven Alex Kerner en el film Good Bye Lenin.

Es interesante que la narración la realice un joven puesto que representa a la generación más disconforme con la RDA en tanto para la década del 80 la Unión Soviética ysus principales “satélites”, Checoslovaquia y Alemania del Este estaban cayendo y la burocracia socialista no tenía muy en cuenta a la juventud y menos aún su peso político. Los ideales de la revolución socialista marxista- leninista se habían eclipsado con Stalin en la Unión Soviética y el modelo en general para finales de la década sonaba como un eco de un pasado lejano que ya pocos defendían(este sería el caso de la madre de Alex, Cristiane). Por lo tanto cuando advino el capitalismo en la tierra socialista alemana no hubo rechazo sino aceptación. El evidente atraso tecnológico y la limitada producción favorecieron al derrumbe del modelo como símbolo y no sólo como gestión. El capitalismo apareció como respuesta eficiente y superadora, y más de 20 años tuvieron que pasar para que losalemanes empiecen a ver que no todo es lo que parece. La descripción de esta situación inusual, donde el nuevo mundo tan esperado no es una superación positiva del antiguo, debe interpretarse como la expresión de la subjetividad de las personas que lo han vivido y habitado. En la década del 90 en Alemania del Este sólo había un cuarto de los puestos de trabajo que existían en 1989 y la tasa dedesempleo llegó al 19%. Esta situación trágica hizo posible la aparición del sentimiento de que en aquella época se vivía mejor que hoy, a pesar de todas las atrocidades del régimen burocrático. Por ejemplo en lo relativo a la seguridad ciudadana, el acceso a la vivienda o el tipo de relaciones sociales, sin que ello suponga necesariamente una ausencia de crítica a otras características como eldesabastecimiento frecuente. Si bien a comienzos del nuevo siglo la tasa de desempleo fue disminuyendo, tal sentimiento sigue vigente y tiene hoy incluso un nombre: Östalgie. Östalgie es un juego de palabras de la apócope de öst (este) y nostalgie (nostalgia) y se refleja en jóvenes que llevan remeras y estandartes con los símbolos de la antigua RDA. Good Bye Lenin! Recupera el sentir de laÖstalgie pero a su vez cuestiona a la RDA y es esta visión no maniquea de la Historia uno de los puntos más altos de la película. Critica al socialismo “real” stalinista (lleno de parafernalias, burocracia y militarismo), como al capitalismo (repleto de símbolos vacíos y exaltaciones de lo meramente material); sitúa al personaje central como un hombre que vacila entre su rebeldía juvenil y susobservaciones del tiempo posterior a la caída del muro: las primeras son hechas de forma concreta, por ejemplo, mostrando la violencia ejercida por la policía de la RDA durante las manifestaciones. Tras la caída del muro vivencia el cierre de las empresas del Estado (no se pueden encontrar más los pepinos Spreewald) y la pérdida de empleo para los “héroes trabajadores”. Él mismo pasa a trabajar para unaempresa privada de cable y su hermana deja la Universidad de Economía para ir trabajar en la recepción del Burger King. Del rechazo simultáneo de ambos modelos, que conducirá tendencialmente a un pesimismo profundo, se crea un segundo plan narrativo, el de películas que Alex produce con su compañero de trabajo y aspirante a cineasta, como si se tratara de noticieros, para explicar a la madre las...