Reflexiones Sobre Didactica Y Pedagogía

REFLEXIONES SOBRE DIDACTICA Y PEDAGOGÍA



“Ojala el pueblo romano tuviera una sola cabeza parra arrancarla de un solo tajo”

Caligula.

La conservación del saber y de los conocimientos de las distintas civilizaciones que han existido sobre la faz de La Tierra ha sido una de las más grandes preocupaciones de los miembros de dichas sociedades. En un comienzo, la conservación de saberesy conocimientos fue una tarea que recayó en la figura de los sacerdotes, hombres que asumían el rol de intermediar entre el ser humano y las divinidades, estos individuos estaban encargados de conservar los conocimientos básicos sobre astronomía, matemáticas, lógica, filosofía y tradición religiosa; este es el caso de culturas antiguas como la griega, en Europa, o la Maya y Azteca, en América.Sin embargo, los sectores más bajos del pueblo tan solo podían acceder a conocimientos tan prácticos y sencillos como lo eran los aplicados en la agricultura y demás actividades de índole netamente agrícola. El conocimiento de las ciencias abstractas estaban reservado para un sector demasiado privilegiado de la sociedad y estrechamente vinculado con la esfera del poder, fuera este de carácterdemocrático, aristocrático, dictatorial, oligarca o monárquico. Pero, a pesar de todo las artes y el saber científico lograron un importante desarrollo y contribuyeron con un alto legado cultura a la formación de los tiempos en que hoy habitamos.
La edad media europea representó una elitización de la educación, la cual recayó en manos de la Iglesia . Con una orientación excesivamente totalitaria, esdecir, al servicio de los intereses del estado papal y al servicio de los monarcas europeos, la transmisión de los saberes científicos prácticamente se extinguió y fue transformado en un transmisión de dogmas religiosos que poco o nada contribuyeron a la evolución de aquella sociedad. El pueblo había sido sometido a la ignorancia y al miedo como lo señalo el propio rey Felipe IV, de Francia, cuandoexclamó públicamente en una reunión de los Estados Generales que: “ al pueblo no hay que darle Educación, hay que darle esclavitud. ¡Pan y bufones para el pueblo!” [1] En cuanto a la educación, esta fue un papel que asumido por la iglesia con una orientación religiosa y fundamentada en el castigo y en los principios del servilismo a los señores feudales.
Solamente con el transcurrir de lossiglos y con el renacer científico impulsado por la cultura árabe, en el siglo XII y XIII; y por la naciente y floreciente burguesía italiana, de los siglos XV y XVI, la visión que los hombres tenían sobre la educación empezó a cambiar y ya un nuevo concepto nacería bajo el impulso de La Ilustración Francesa, en donde figuras como la de Voltaire, Rousseau, el Marques de Sade y el Conde de Saint –Simón forjarían un conocimiento centrado en la racionalidad de la mente humana con respecto a la naturaleza y las cosas. Con su obra Emilio o de La Educación Rousseau plantea el hecho de centrar la educación del individuo en torno a la experiencia y al contacto con la naturaleza mientras que en El Contrato Social sugiere la necesidad de que la educación llegue imparcialmente a toda la sociedad y quesea el estado republicano el encargado de orientarla en pos del desarrollo material, intelectual y humano. Además señala la necesidad de que la nueva ciencia y la nueva educación contribuya al avance de la humanidad.
Por su parte, el Marques de Sade compartía el pensamiento de Rousseau de que la educación fuera función de la Republica y decía en torno al desarrollo de la ciencia que:” Dadles sobreeste objeto más ejemplos que lecciones, más pruebas libros, y haréis de ellos buenos ciudadanos, buenos soldados, buenos padres y buenos esposos; haréis de ellos unos hombres tan apegados a la libertad de su país, que ninguna idea de servidumbre podrá acudir a su espíritu y ningún terror religioso perturbará su pensamiento. Entonces, el verdadero patriotismo estallara en todas las almas;...