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El evangelio comienza diciendo que Jesús nació siendo rey Herodes.
Es más, afirma que mandó hacer una gran matanza por los alrede-
dores deJerusalén cuando se enteró, por medio de sus profetas de
corte, de que había signos de que nacería un rey. En el proceso con-
tra Jesús aparece Herodes¿Es el mismo? Sabemos que no.Podemos
complicarlo un poco más. Cuando mandan apresar a Juan Bautista,
el evangelio nos dice la razón: se habíaatrevido a denunciar públi-
camente el comportamiento adúltero de Herodes que se había casa-
do con Herodías, mujer de su hermano Filipo (Mt 14,4). Aúnmás:
este Filipo ¿es el mismo que gobernaba en las fuentes del Jordán,
Cesarea de Filipo, adonde va Jesús con sus discípulos y les hace la
granpregunta: ¿Quién decís que soy yo? (Mc 8,27). A Jesús le pre-
gunta Pilato si él es rey. ¿Podía tener miedo aquel hombre de una
sublevación de la gente?Podemos pensar que el evangelio se puede
leer sin contestar a estas preguntas; es verdad. Pero no se trata
simplemente de erudición o de saciar lacuriosidad de unos cuantos.
Como dice un profesor de teología, «Pilato está en el credo». Jesús
no murió en un día sin número, en una ciudad sinnombre, en un país
que nadie gobernaba. Jesús fue condenado a muerte siendo procu-
rador de Judea Poncio Pilato y siendo tetrarca de Galilea Herodesel
Grande. Insistimos en que nuestra fe es «histórica», esto es, no se
basa en mitos, sino en hechos realmente acaecidos en la historia.