Relaciones Entre Filósofos Estudiados
Páginas: 3 (737 palabras)
Publicado: 21 de enero de 2013
RELACIONES ENTRE FILÓSOFOS ESTUDIADOS
La lista de filósofos encerrados en un recuadro refiere sus relaciones con otros que les han precedido, pero también se pueden establecer relaciones entrelos precedentes con los posteriores. No obstante, no es completa, sino sólo un apunte general para facilitar el recuerdo de estas conexiones.
|PLATÓN |
CON HERÁCLITO Y PARMÉNIDES:Platón supera la oposición planteada por sus respectivas concepciones metafísicas. El devenir y la inestabilidad permanente en Heráclito y la autoidentidad e inmovilidad del Ser enParménides. Platón ofrece una explicación sobre cómo el devenir posee, no obstante, un principio de ordenación inmutable y eterno: el mundo de la Ideas.
CON SÓCRATES: Coincide con él ser enemigo delrelativismo moral y en la búsqueda de la precisión en la aplicación y significado de los conceptos morales, lo cual presupone una esencia que debe ser descubierta. Platón propone que esa esencia son lasIdeas y de ellas emana su significado. Amplía el concepto socrático de dialéctica.
|ARISTÓTELES |
CON PLATÓN:
Convierte la Forma platónica, que era trascendente y separadadel mundo físico en un elemento determinante (informante) desde dentro de la materia, haciendo del compuesto materia-forma la verdadera substancia, o sustancia primera.
|TOMÁS DE AQUINO|
CON PLATÓN:
Su metafísica es también platónica. La 4ª vía, sobre los grados de perfección de los seres, echa mano del concepto platónico de participación.
CONARISTÓTELES:
Visión teleológica de la naturaleza y de la acción humana (el telos es el bien) Las vías son argumentos de estructura aristotélica, basadas en la propia demostración de Aristótelesacerca del motor inmóvil, tanto en la Física como en la Metafísica. Adopta los conceptos de acto puro, la teoría de las causas, acto y potencia.
CON SAN ANSELMO:
Aquino rechaza el argumento...
La lista de filósofos encerrados en un recuadro refiere sus relaciones con otros que les han precedido, pero también se pueden establecer relaciones entrelos precedentes con los posteriores. No obstante, no es completa, sino sólo un apunte general para facilitar el recuerdo de estas conexiones.
|PLATÓN |
CON HERÁCLITO Y PARMÉNIDES:Platón supera la oposición planteada por sus respectivas concepciones metafísicas. El devenir y la inestabilidad permanente en Heráclito y la autoidentidad e inmovilidad del Ser enParménides. Platón ofrece una explicación sobre cómo el devenir posee, no obstante, un principio de ordenación inmutable y eterno: el mundo de la Ideas.
CON SÓCRATES: Coincide con él ser enemigo delrelativismo moral y en la búsqueda de la precisión en la aplicación y significado de los conceptos morales, lo cual presupone una esencia que debe ser descubierta. Platón propone que esa esencia son lasIdeas y de ellas emana su significado. Amplía el concepto socrático de dialéctica.
|ARISTÓTELES |
CON PLATÓN:
Convierte la Forma platónica, que era trascendente y separadadel mundo físico en un elemento determinante (informante) desde dentro de la materia, haciendo del compuesto materia-forma la verdadera substancia, o sustancia primera.
|TOMÁS DE AQUINO|
CON PLATÓN:
Su metafísica es también platónica. La 4ª vía, sobre los grados de perfección de los seres, echa mano del concepto platónico de participación.
CONARISTÓTELES:
Visión teleológica de la naturaleza y de la acción humana (el telos es el bien) Las vías son argumentos de estructura aristotélica, basadas en la propia demostración de Aristótelesacerca del motor inmóvil, tanto en la Física como en la Metafísica. Adopta los conceptos de acto puro, la teoría de las causas, acto y potencia.
CON SAN ANSELMO:
Aquino rechaza el argumento...
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