Relato - Susana Díaz

Páginas: 21 (5163 palabras) Publicado: 1 de junio de 2013
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IMAGEN Y RELATO. NOTAS PARA UN DEBATE

IMAGE AND NARRATION. NOTES FOR A DISCUSSION
Susana DÍAZ

Universidad Carlos III (Madrid)
sdperez@hum.uc3m.es
Resumen: Este artículo plantea la necesidad de situar el análisis de las relaciones entre imagen y relato en un debate que aborde epistemológicamente el
estatuto de la imagen tecnológica en lasociedad de la información, así como de
las presuposiciones que acompañan a aquella en el imaginario espectatorial.

Abstract: This article proposes that it is necessary to deal with the analysis
of the relation between image and narration locating it within the frame of a
more wide discussion about both the epistemological place of the technological image in the global society of informationand the presuppositions
that accompany this last one in the spectator’s imaginary.

Palabras clave: Imagen. Relato. Relaciones epistemológicas.
Key Words: Image. Narration. Epistemological relations.
© UNED. Revista Signa 20 (2011), págs. 169-181

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SUSANA DÍAZ

Los términos que dan título a la presente sección monográfica, sobreimagen y relato, son utilizados aquí no tanto para abordar una problemática
de análisis comparativo entre dos conceptos y sus correspondientes aplicaciones en el terreno disciplinar, sino para permitirnos reflexionar sobre una
cuestión de mayor alcance teórico y político: el estatuto de la imagen tecnológica en la llamada sociedad de la información y las presuposiciones que
acompañan a aquéllaen el imaginario espectatorial.

Esta cuestión se nos presenta, a mi juicio, inextricablemente ligada a otra
que desde hace varias décadas viene desarrollándose en el ámbito teórico en
los siguientes términos: de un lado, aquellas lecturas partidarias de la tradición de la Modernidad, esto es, partidarias de aceptar el dispositivo moderno
de legitimación del saber; de otro, aquellas de quieneshan asumido, con todas sus consecuencias, la condición de relato que subyace a ese mismo dispositivo, articulando la lectura desde ese espacio que a tanto y tanto malentendido ha dado lugar y que a partir de Jean-François Lyotard conocemos
como la condición postmoderna1.

Desde esta perspectiva el debate que aquí nos ocupa nos llevaría, en última instancia, a tener que afrontar el análisis denuestra relación con lo dado.
Se trata de una relación que hunde sus raíces en la capacidad propia de la
Modernidad de definir el mundo como imagen y con respecto a la cual, las
páginas que siguen plantean la necesidad de entender su pertenencia no tanto al territorio de la referencialidad, sino al del carácter retóricamente mediado de nuestra relación con el mundo.

Pero vayamos por partes.Sabemos que desde hace casi medio siglo,
cerca del 98% de las informaciones que circulan por el mundo contemporáneo entran en el cerebro a través de la vista y el oído: de ese 98% , más del
85% lo hace en forma de objeto visual. No es gratuito, por tanto, que se hable de civilización de la imagen para caracterizar la sociedad global de este
inicio de milenio.

La presencia de la visualidadcomo sancionadora del conocimiento no es,
sin embargo, nueva. Baste recordar un hecho notorio: para los griegos, funda-

1
Para un análisis extremadamente riguroso y clarificador de este punto, en el que ciertamente no
puedo extenderme aquí, remito al lector interesado al excelente trabajo de Quintín Racionero «No después sino distinto. Notas para un debate sobre postmodernidad y ciencia»(1998: 135-155).

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dores de la reflexión histórica (y es también sabido que la distinción comúnmente aceptada entre historia y literatura —o arte— radica en el hecho de que
la primera opera con verdades y la segunda no) toda tarea que pretendiese ser...
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