Religion
Páginas: 2 (477 palabras)
Publicado: 27 de marzo de 2012
Etapas en el desarrollo de la doctrina bíblica sobre Dios
1.- Corresponde a las tribus nómadas donde Dios acompaña a los patriarcas como su protector y como el defensor del clan, “Dios de mi padre”,“Dios de tu padre” y “Dios de su padre”.
Gn 31,5 Gn 29 Gn 43,23 Gn 46,3 Gn 50,17 Ex 3,6 Ex 15,2 Ex 18,4
Para estos patriarcas no tenía un nombre, sino que era Dios que se había revelado alantepasado, es decir, era el Dios de su padre.
Génesis 46,3
“Y El dijo: Yo soy Dios, el Dios de tu padre; no temas descender a Egipto, porque allí te haré una gran nación.”
2.- El periodo previo alacercamiento de Israel en Canaán, esta etapa sitúa la alianza con Yahvé con el pueblo. Yahvé se manifiesta a Moisés como el Dios de tu padre, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, el Dios de Jacob, elDios de vuestros padres.
Éxodo 33,11
“Y hablaba Jehová a Moisés cara a cara, como habla cualquiera a su compañero. Y él volvía al campamento; pero el joven Josué hijo de Nun, su servidor, nunca seapartaba de en medio del tabernáculo.”
3.- Es la acción de Yahvé, Dios de Israel, aparece estrechamente ligada a una Institución Política el reino de Judá y la dinastía Davídica.
4.- Es conocido porlos oráculos proféticos, que ponen énfasis en la fe en un Dios único y trascendente, poderoso y lleno de misericordia. Se trata de un Dios que por ser el único y creador de todo, ama a todos loshombres.
Juan 1,13
“los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios.”
5.- Se destaca en esta la asunción sapiencial de Yahvé sobre suexistencia y sobre su providencia, Eclesiastés y los libros de Job y gran parte del Surterio, tan ricos en sus reflexiones sobre Dios y su providencia y sus atributos, son muestra de esto, este periodo secaracteriza por la teología entorno a Dios; hay una preocupación por conciliar la fe en la actuación divina con la realidad de las penalidades del pueblo, intentando unir la providencia de Dios, con la...
1.- Corresponde a las tribus nómadas donde Dios acompaña a los patriarcas como su protector y como el defensor del clan, “Dios de mi padre”,“Dios de tu padre” y “Dios de su padre”.
Gn 31,5 Gn 29 Gn 43,23 Gn 46,3 Gn 50,17 Ex 3,6 Ex 15,2 Ex 18,4
Para estos patriarcas no tenía un nombre, sino que era Dios que se había revelado alantepasado, es decir, era el Dios de su padre.
Génesis 46,3
“Y El dijo: Yo soy Dios, el Dios de tu padre; no temas descender a Egipto, porque allí te haré una gran nación.”
2.- El periodo previo alacercamiento de Israel en Canaán, esta etapa sitúa la alianza con Yahvé con el pueblo. Yahvé se manifiesta a Moisés como el Dios de tu padre, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, el Dios de Jacob, elDios de vuestros padres.
Éxodo 33,11
“Y hablaba Jehová a Moisés cara a cara, como habla cualquiera a su compañero. Y él volvía al campamento; pero el joven Josué hijo de Nun, su servidor, nunca seapartaba de en medio del tabernáculo.”
3.- Es la acción de Yahvé, Dios de Israel, aparece estrechamente ligada a una Institución Política el reino de Judá y la dinastía Davídica.
4.- Es conocido porlos oráculos proféticos, que ponen énfasis en la fe en un Dios único y trascendente, poderoso y lleno de misericordia. Se trata de un Dios que por ser el único y creador de todo, ama a todos loshombres.
Juan 1,13
“los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios.”
5.- Se destaca en esta la asunción sapiencial de Yahvé sobre suexistencia y sobre su providencia, Eclesiastés y los libros de Job y gran parte del Surterio, tan ricos en sus reflexiones sobre Dios y su providencia y sus atributos, son muestra de esto, este periodo secaracteriza por la teología entorno a Dios; hay una preocupación por conciliar la fe en la actuación divina con la realidad de las penalidades del pueblo, intentando unir la providencia de Dios, con la...
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