religion

ESTE ES EL DOCUMENTO QUE DEBEMOS LEER PARA SACAR RESUMEN
PARA EL TRABAJO DE TEOLOGIA

YA REPARTI SEGÚN LOS TEMAS, COMO HAY ALGUNOS QUE HAN
QUEDADO MAS CORTOS, A ESO LES AGREGUE INTRODUCCION
CONCLUSION PORTADA Y EL TRABAJO DE LLEVARLO IMPRESO.

AL IGUAL QUE EN TODOS LOS TRABAJOS VA A SER RIFADO EN LA
PRÓXIMA CLASE, QUIEN NO LLEGUE SOLO SE LE VA A DAR EL PAPEL
DEL NUMERO QUE LE TOCÓ

ENLA PRIMERA PAGINA DE CADA PARTE LE PUSE UN NUMERO EN ROJO
QUE ES EL NUMERO QUE SE VA A RIFAR

1-

INCLUYE CONCLUSION

2-

ES LARGO

3-

INCLUYE INTRODUCCION

4-

INCLUYE PORTADA

5-

INCLUYE IMPRESIÓN DEL TRABAJO

CAPÍTULO V
EL FOMENTO DE LA PAZ Y LA PROMOCIÓN
DE LA COMUNIDAD DE LOS PUEBLOS

Introducción
77. En estos últimos años, en los que aún perduran entre loshombres la aflicción y las
angustias nacidas de la realidad o de la amenaza de una guerra, la universal familia
humana ha llegado en su proceso de madurez a un momento de suprema crisis.
Unificada paulatinamente y ya más consciente en todo lugar de su unidad, no puede
llevar a cabo la tarea que tiene ante sí, es decir, construir un mundo más humano para
todos los hombres en toda la extensión dela tierra, sin que todos se conviertan con
espíritu renovado a la verdad de la paz. De aquí proviene que el mensaje evangélico,
coincidente con los más profundos anhelos y deseos del género humano, luzca en
nuestros días con nuevo resplandor al proclamar bienaventurados a los constructores de
la paz, porque serán llamados hijos de Dios (Mt 5,9).
Por esto el Concilio, al tratar de la nobilísimay auténtica noción de la paz, después de
condenar la crueldad de la guerra, pretende hacer un ardiente llamamiento a los
cristianos para que con el auxilio de Cristo, autor de la paz, cooperen con todos los
hombres a cimentar la paz en la justicia y el amor y a aportar los medios de la paz.
Naturaleza de la paz
78. La paz no es la mera ausencia de la guerra, ni se reduce al solo equilibriode las
fuerzas adversarias, ni surge de una hegemonía despótica, sino que con toda exactitud y
propiedad se llama obra de la justicia (Is 32, 7). Es el fruto del orden plantado en la
sociedad humana por su divino Fundador, y que los hombres, sedientos siempre de una
más perfecta justicia, han de llevar a cabo. El bien común del género humano se rige
primariamente por la ley eterna, pero en susexigencias concretas, durante el transcurso
del tiempo, está cometido a continuos cambios; por eso la paz jamás es una cosa del
todo hecha, sino un perpetuo quehacer. Dada la fragilidad de la voluntad humana, herida
por el pecado, el cuidado por la paz reclama de cada uno constante dominio de sí mismo
y vigilancia por parte de la autoridad legítima.
Esto, sin embargo, no basta. Esta paz enla tierra no se puede lograr si no se asegura el
bien de las personas y la comunicación espontánea entre los hombres de sus riquezas de
orden intelectual y espiritual. Es absolutamente necesario el firme propósito de respetar
a los demás hombres y pueblos, así como su dignidad, y el apasionado ejercicio de la
fraternidad en orden a construir la paz. Así, la paz es también fruto del amor, elcual
sobrepasa todo lo que la justicia puede realizar.
La paz sobre la tierra, nacida del amor al prójimo, es imagen y efecto de la paz de
Cristo, que procede de Dios Padre. En efecto, el propio Hijo encarnado, Príncipe de la
paz, ha reconciliado con Dios a todos los hombres por medio de su cruz, y,

reconstituyendo en un solo pueblo y en un solo cuerpo la unidad del género humano, ha
dadomuerte al odio en su propia carne y, después del triunfo de su resurrección, ha
infundido el Espíritu de amor en el corazón de los hombres.
Por lo cual, se llama insistentemente la atención de todos los cristianos para que,
viviendo con sinceridad en la caridad (Eph 4,15), se unan con los hombres realmente
pacíficos para implorar y establecer la paz.
Movidos por el mismo Espíritu, no podemos...