Religion

ÍNDICE

ÍNDICE……………………………………………………………1

INTRODUCCIÓN………………………………………………..2

I. PRELIMINARES………………………………………………4

II. CRÍTICA LITERARIA……………………………………….7

III. CRÍTICA DE LA FORMA LITERARIA…………………..8

IV. CRÍTICA DEL GÉNERO…………………………………..15

V. CRÍTICA DE LA TRADICIÓN Y TRADICIONES……….17

VI. CRÍTICA DE LA COMPOSICIÓN Y REDACCIÓN……..22

VII. EXÉGESIS…………………………………………………....28VIII. TEOLOGÍA BÍBLICA……………………………………...31

IX. HERMENÉUTICA…………………………………………….35

CONCLUSIÓN……………………………………………………..37

BIBLIOGRAFÍA…………………………………..........................38


















INRODUCCIÓN

La Palabra de Dios ha sido a lo largo de los siglos objeto de estudio por parte de muchos. Es interesante ver que no sólo desde el campo religioso es investigada, lohan hecho: antropólogos, historiadores, científicos etc; algunos buscan incluso desacreditarla y demostrar que los que quieren ser regidos por ella o pretenden encontrar un camino que lleve a la Verdad son personas retrasadas, como decía Augusto Comte (fundador del positivismo): pertenecen a un estado infantil –teológico- que es necesario romper para poder llegar al estado de madurez, elcientífico. Sea cual sea la forma de estudiar la Biblia lo importante es que se observa; con esto no digo que todas las formas son correctas, si así fuera caeríamos en lo relativo. Si bien, el estudiarla tiene sus riesgos si no se hace con el Espíritu que fue escrita; el no estudiarla representa caer en un fundamentalismo, además de empobrecer la capacidad de enseñanza dentro de la Iglesia.¿Para qué investigar la Biblia si ya está allí reflejada la Palabra de Dios? Es verdad que la voluntad de Dios está inscrita en su Palabra, pero no olvidemos que esta Palabra fue escrita en una cultura, en un contexto y dirigida a hombres que quizás tenían otras formas de concebir la vida y hasta al mismo Dios; que hay una distancia considerable entre el tiempo en que fue escrita y el tiempo actual,además no sólo es Palabra divina, también es palabra humana e inspirada. La Biblia expresa la viveza de la Palabra de Dios: “La Palabra de Dios es viva y eficaz” (cf. Hb 4,12ss).


Entre el tiempo del autor y nuestro tiempo hay un gran espacio que los métodos tienen que llenar, cabe mencionar que estos métodos sirven para ser lo más objetivo posible en la interpretación. No existe lametodología bíblica como tal, lo que se hace es utilizar los métodos que ya existen.


El método que utilizamos en este trabajo es el “Histórico- crítico”, consta de nueve pasos, incluyendo los preliminares (presentación del texto en el idioma original y la traducción del mismo, delimitación de la perícopa), seguidos de las críticas: literaria, de la forma literaria, del género, de latradición y tradiciones, composición y redacción; la exégesis, teología bíblica y la hermenéutica, además de una breve conclusión de todo el trabajo. Cada uno de estos pasos tiene su propio objetivo (se explica en la introducción del mismo), procedimiento y conclusión, que nos dará el resultado particular para después armar un trabajo de conjunto, lo más completo posible.


El texto que vamosa explicar tiene varios sentidos que ya iremos comentando conforme se avance en el trabajo. Algo muy significativo es que se marca de manera muy clara la misericordia de Dios y su “preferencia” por lo marginados que también son imagen de él y se muestra a un Jesús salvador. Esto lo comento porque desde ahora podemos tener una visión sobre lo que será el trabajo y, a la hora de concluir(hermenéutica) explicaremos lo que en los pasos se irá desglosando.


Después de esta pequeña explicación de lo que son los métodos y su objetivo pasamos a realizar el trabajo, que espero cumpla con lo mencionado atrás y al final nos deje satisfechos. Este trabajo no es aún el de un experto, por eso no pretendo agotar las fuentes ni decir la última palabra sobre el tema a tratar; es el trabajo...