Religion
Páginas: 3 (675 palabras)
Publicado: 6 de noviembre de 2012
Poesía de Santo Tomas de Aquino a
La sagrada Eucaristía
Santo Tomás de Aquino no sólo es teólogo de la Eucaristía, sino cantor de la Eucaristía. Cuando el Papa Urbano IV instituyó la fiesta deCorpus Christi, le encargó a Santo Tomás la composición de su oficio litúrgico; y el teólogo, santo y poeta produjo una joyita litúrgica que ya ha desafiado siete siglos, y que tal vez sigamos cantandoen la eternidad bienaventurada.
Seguro que conoces cantos como el Lauda Sion, el Pange Lingua con su Tantum Ergo, el Panis Angelicus y el Adoro Te devote. Son todos de él.
Aquí tedamos la introducción que el santo escribió para dicho Oficio. Dice así:
«Las inmensas bondades que la dadivosidad de Dios ha derramado sobre el pueblo cristiano han enaltecido a éste con unadignidad inestimable. “Jamás hubo nación tan grande que tuviera a sus dioses tan cercanos así como lo está a nosotros Yaveh, Dios nuestro” (Deuteronomio 4,7). En efecto, el Hijo Único de Dios, decidido ahacernos partícipes de su divinidad, tomó nuestra naturaleza de modo que haciéndose Él hombre consiguiera divinizar a los hombres. Pero hay más; todo lo que Él tomó de lo nuestro lo empleó totalmentepara nuestro bien. Aquel Cuerpo suyo se lo ofreció como Víctima a Dios su Padre sobre el altar de la Cruz para reconciliación nuestra con Él. Y aquella Sangre suya la derramó como precio de rescate,y al mismo tiempo como baño purificador nuestro, de modo que, liberados de nuestra miserable esclavitud, nos viéramos limpios de nuestros pecados.
Y para que jamás olvidáramos beneficiotan insigne, llegó a dejarnos su Cuerpo como alimento, y su Sangre como bebida, bajo las apariencias de pan y vino, para que pudieran recibirlos sus fieles.
¡Qué rico y admirable convite!¡Qué banquete de salvación saturado de toda clase de dulzuras! Pero es que ¿podría imaginarse manjar más excelso? Aquí no se trata de la carne de novillos o de machos cabríos como en la Antigua Ley;...
La sagrada Eucaristía
Santo Tomás de Aquino no sólo es teólogo de la Eucaristía, sino cantor de la Eucaristía. Cuando el Papa Urbano IV instituyó la fiesta deCorpus Christi, le encargó a Santo Tomás la composición de su oficio litúrgico; y el teólogo, santo y poeta produjo una joyita litúrgica que ya ha desafiado siete siglos, y que tal vez sigamos cantandoen la eternidad bienaventurada.
Seguro que conoces cantos como el Lauda Sion, el Pange Lingua con su Tantum Ergo, el Panis Angelicus y el Adoro Te devote. Son todos de él.
Aquí tedamos la introducción que el santo escribió para dicho Oficio. Dice así:
«Las inmensas bondades que la dadivosidad de Dios ha derramado sobre el pueblo cristiano han enaltecido a éste con unadignidad inestimable. “Jamás hubo nación tan grande que tuviera a sus dioses tan cercanos así como lo está a nosotros Yaveh, Dios nuestro” (Deuteronomio 4,7). En efecto, el Hijo Único de Dios, decidido ahacernos partícipes de su divinidad, tomó nuestra naturaleza de modo que haciéndose Él hombre consiguiera divinizar a los hombres. Pero hay más; todo lo que Él tomó de lo nuestro lo empleó totalmentepara nuestro bien. Aquel Cuerpo suyo se lo ofreció como Víctima a Dios su Padre sobre el altar de la Cruz para reconciliación nuestra con Él. Y aquella Sangre suya la derramó como precio de rescate,y al mismo tiempo como baño purificador nuestro, de modo que, liberados de nuestra miserable esclavitud, nos viéramos limpios de nuestros pecados.
Y para que jamás olvidáramos beneficiotan insigne, llegó a dejarnos su Cuerpo como alimento, y su Sangre como bebida, bajo las apariencias de pan y vino, para que pudieran recibirlos sus fieles.
¡Qué rico y admirable convite!¡Qué banquete de salvación saturado de toda clase de dulzuras! Pero es que ¿podría imaginarse manjar más excelso? Aquí no se trata de la carne de novillos o de machos cabríos como en la Antigua Ley;...
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