RELIGIONES SECULARES

RELIG IO N ES SECU LARES
 Existe la imposibilidad histórica de

abolir definitivamente la necesidad
de una experiencia religiosa” Mircea
Elíade

SECU LARIZACIÓ N
 La secularización es el

proceso que experimentan
las sociedades a partir del
momento en que la
religión y sus instituciones
pierden influencia sobre
ellas, de modo que otras
esferas del saber van
ocupando su lugar.
 Con lasecularización, lo
sagrado cede el paso a lo
profano y lo religioso se
convierte en secular.

SECU LARIZACIÓ N
 La secularización del Occidente europeo se

remonta entre los siglos XV y XVI cuando, por
el avance de las ciencias naturales en la
explicación global del mundo, la razón se
afirmó como instrumento de conocimiento,
frente a la religión y la Iglesia.
 Por otra parte, los movimientos sociales,el
desarrollo de la política y de la cultura
hicieron ver que los asuntos terrenales tenían
una dinámica propia, explicable desde los
propios condicionamientos humanos.
 El siguiente paso en este proceso fue dado
por la Ilustración francesa y alemana del siglo
XVIII, que estableció claramente los límites
entre la religiosidad y la vida civil,
identificando esta última con la mayoría de
edad omadurez del ser humano
 Se pensaba que frente a un mundo regido por
las creencias y normas religiosas, era posible
una sociedad de individuos racionales,
guiados por principios laicos y máximamente
universales.

LAICISM O
 Laicismo es la corriente de

pensamiento, ideología,
movimiento político, legislación o
política de gobierno que
defiende, favorece o impone la
existencia de una sociedadorganizada aconfesionalmente,
es decir, de forma
independiente, o en su caso
ajena a las confesiones
religiosas.
 El laicismo puede entenderse
como la dimensión político
jurídica del secularismo o
proceso histórico de
secularización que dejó a la
Iglesia al margen del poder.

RELIG IO N SECU LAR
 Religión secular es un término

usado para describir las ideas, teorías
o filosofías que implican ningúncomponente espiritual, sin embargo,
poseen cualidades similares a las de
una religión.
 Estas cualidades incluyen cosas tales
como dogma , un sistema de
adoctrinamiento, la prescripción de un
código de conducta absoluta, una
medida ideológicamente historia de la
creación y fin de los tiempos
narrativos, los enemigos designados, y
la devoción incondicional a una mayor
autoridad .
 La religiónsecular opera en una
sociedad laica, rellenando un papel
que se satisface con la Iglesia, u otra
autoridad religiosa.

RELIG IO N ES SECU LARES
 La sociedad moderna ya no es una

sociedad que pone en el centro a la
religión, a diferencia de la sociedad
tradicional, en la cual todo pasaba
de algún modo por ella recibiendo
su visto bueno o rechazo.
 Esto quiere decir que la religión ya
no está en elcentro de la sociedad.
 Ahora lo ocupan la economía, la
técnica, la burocracia, la tecnología,
etc.
 La religión ha sido desplazada a los
márgenes de la sociedad.

LA N U EVA ERA “N EW AG E”
 Se creó en California en los años

sesenta.
 Anuncia una era de armonía, sabiduría
y bienestar para la humanidad, es la
era de Acuario, símbolo de vitalidad y
renovación que sucederá a la era de
Piscis,marcada por el cristianismo.
 Esta corriente toma elementos de
diversas religiones y propone que
cada individuo, mediante un trabajo
apropiado de sí mismo se abra a su
lado divino y contribuya así al
advenimiento de una nueva
humanidad en la que los
antagonismos serán abolidos.
 El nombre de “nueva era” encierra
corrientes multiformes que proponen
espiritualidades y técnicas diversas.

LASSECTAS
 Secta : comunidades

religiosas que a través
de sus enseñanzas o
sus ritos han roto con
su comunidad de
origen. Desde el punto
de vista sociológico, es
un grupo de personas
con afinidades
comunes (culturales,
religiosas, políticas,
esotéricas, etcétera.

EL VU D Ú
 El vudú es una creencia religiosa

traída a América por los
esclavos africanos.
 Se cree que comenzó en Haití en
el 1724...