religión en Grecia

Seminario Mayor de San José
Seminario de Presocráticos
Claudia Sofía Melo
Trabajo Final
Juan Nicolás Nieto Gámez

Religión en la Antigua Grecia

La religión no es un problema que abarque sólo nuestra época, pues en un principio la religión era una reunión de ritos que los hombres hacían para tener el favor de los dioses (los cuales tenían sentimientos antropomórficos, como la ira, elodio, el amor, etc.), y así no ser atacados por otros dioses o por otros humanos.
Esta religión en un principio no fue organizada y no parecía tener unos criterios claves para una organización, pero, con la aparición de la polis, la religión empezó a tener una organización con características definidas, entre las cuales resalta el politeísmo. En este proceso de organización, tuvo lugar Hesíodo,nacido aparentemente cerca del siglo VII antes de Cristo, al cual se le atribuye, en su obra poética la Teogonía, la estipulación de un linaje de dioses. La religión se dividió en dos clases principalmente, la vulgar y la culta, en la que Hesíodo y Homero (posteriormente hablaremos de él) pertenecían a la culta, aunque con grandes influencias sobre la vulgar. Partiendo de “el Caos”, Hesíodo lograrealizar una narración en la que cada nueva generación de personajes logra imponerse a su predecesora, hasta llegar finalmente a la generación de los dioses, donde éstos, en cabeza de Zeus, logran tomar el poder y establecer un orden. En medio de esta narración, se ve claramente como, a pesar de su condición de divinidades, los dioses tienen características similares a la de los hombres, en especiallos sentimientos. Además, se puede observar claramente en la narración de Hesíodo, cómo los dioses surgen a partir de la inquietud que los fenómenos naturales logran despertar en el hombre, pues cada dios representa algún fenómeno natural, y así logra que el hombre pueda sentirse un poco más seguro frente a éstos.
Otro gran personaje que tuvo gran influencia en la mitología griega fue Homero, aquien se le considera autor de las dos más grandes obras poéticas de la Antigüedad, la Ilíada y la Odisea. En estas dos obras se describe cómo existe una lucha entre el héroe y la voluntad de un dios, donde a pesar de los esfuerzos del primero éste siempre se va a ver obligado a la voluntad del dios. En estos dos relatos, se ve claramente cómo la vida de los humanos es fuertemente determinada porlos dioses, los cuales intervienen de manera directa en la vida de los mortales. En estos relatos, además se muestra cómo los dioses son en su apariencia parecidos a los hombres, y nuevamente en sus sentimientos, en los que se rescatan la ira, la protección, el amor y el odio, los cuales se podían ver fácilmente en la vida cotidiana de un humano.
En este proceso de organización de la religión sefueron definiendo varios criterios claves en la estructura y características de los dioses. La principal característica que se puede observar de los dioses griegos, marcados especialmente por Hesíodo y Homero, es la “humanización” de los dioses, es decir, atribuir a los dioses características humanas tales como los sentimientos (tanto como las denominadas buenas como las malas), fisiología y formade relacionarse con los demás.
Posteriormente, hacía el año 630 a.c. surgen los denominados filósofos de Mileto, quienes empezando con Tales de Mileto tratan, groso modo, de encontrar el principio de los fenómenos naturales en cosas de las mismas, y no en mitos (como lo proponía la religión de aquel momento). Aunque estos primeros filósofos de Mileto trataron de poner primero la razón, basados enlo que veían, no dejaban de lado el culto por los dioses, es decir su religiosidad se vio casi que inalterada por su racionalidad.
Posterior a estos filósofos de Mileto, existió un filósofo que se manifestó en contra de la religión, quizás el primer hombre en la historia en realizar un tratado criticando la religión, este filósofo fue Jenófanes de Colofón. De Jenófanes, al igual que de la...