Religión

la doctrina contenida en éste documento, favorece la fe razonada en conformidad con las enseñanzas de la Santa Iglesia Católica, que conduce hacia la verdad. Es aplicable a la realidad de hoy, porquela sociedad aún en medio del materialismo tecnológico que ahoga su sed de Dios, no ha sido capás de apagar la llama inextinguible de deseo de Dios en el corazón del hombre actual. Es posible orientaral mundo y compartir desde nuestra propia experiencia, la maravillosa existencia de Dios, que nos llama y nos da su gracia para poder abrirnos en relación de amor filial. Somos conscientes queenfrentamos la urgencia de hacer una opción clara y decidida por anunciar con sólidos argumentos que Dios sí existe y está muy cerca de cada uno de nosotros. Se acostumbra distinguir dos clases de ateos, esdecir, los prácticos (negar a Dios con el propio comportamiento, viviendo como si no existiese) y los teóricos (intento de negar positivamente a Dios, por vía racional). Los primeros son,sencillamente, gentes sin Dios, que en la vida práctica no reconocen a Dios, y que viven como si no hubiera Dios. Los otros, son, por regla general, de una clase más intelectual, y basan su negación en eldesarrollo de un razonamiento. Tratan de probar por medio de lo que a ellos les parecen argumentos razonables y conclusivos, que no hay Dios. En atención al semen religionis (germen de religión) sembrado encada hombre al momento de ser creado a la imagen de Dios, se puede suponer sin error que nadie nace ateo. El ateísmo resulta, en último análisis, del estado de perversión moral del hombre, y de sudeseo de esconderse de Dios. Este ateísmo deliberadamente se ciega ante los más fundamentales instintos del hombre, las más profundas necesidades del alma, las más elevadas aspiraciones del espírituhumano, los deseos del corazón que palpa en busca de algún Ser superior, y lo suprime todo. Esta supresión práctica o intelectual de la operación del semen religionis a menudo implica una serie de...