Religión

 
La influencia del Catolicismo en México.
Siglos XlX a XXl

Contenido:
• Pío lX
• Socialismo Católico y Democracia Cristiana.
• Modernismo en el sigo XX
• Concilio Vaticano ll
• Década Pos Concilio.
• Juan Pablo ll
• Revolución en Teología moral.
• Teología de Liberación.

Es innegable que el elemento modelador más importante de la conciencia socialen nuestro país, es la doctrina del Cristianismo, tal y como la define la iglesia Católica , Apostólica y Romana.
Por ello, para comprender la moral pública y la moral privada, es necesario dar un vistazo a la doctrina Católica, y al pensamiento formal de su jerarquía eclesiástica.
En primer término: Una síntesis de los acontecimientos y personajes protagonistas del drama moral en los últimoscien años:
 
A) Pío lX - La cruzada antiliberal.
· La elección del reinado temporal y espiritual de Pío lX en 1846, es buena nueva para los católicos liberales, pues inicia su pontificado con:
- Amnistía a los prisioneros políticos de los estado pontificios. (Recordemos que el Papa tenía poder civil sobre éstos.)
- Comparte su gobierno temporal con los laicos.
- Promulga una constitución paralos estados papales.
- Se forma un gobierno bicamaral, con sufragio indirecto.
- Creación de habeas Corpus (ley de amparo).
- Abolición de la censura de prensa.
- El parlamento de los estados Vaticanos, inicia su gestión torpemente: Declara la guerra a Austria.
- Pío lX impone su veto. El descontento surge en toda Roma.
- Atentado mortal contra el primer Ministro de los estados Pontificios.Se inicia la revolución.
- El pueblo rodea el palacio y hacen virtual prisionero al Papa.
- El Papa escapa en ropas de Sacerdote ordinario. Se esconde en un hotel de 2º clase, en Gaeta, al sur de Italia.
- El líder del movimiento libertario, Giuseppe Garibaldi entra a Roma e instala un régimen democrático.
- Las tropas francesas reinstalan en el trono a Pío lX, en abril 12 de 1850.
- Losacontecimientos transforman al Papa liberal, en un acérrimo reaccionario.
- Los liberales católicos se vuelven extremistas. El primer Ministro de los estados del norte de Italia Camillo Cavour, disuelve las ordenes religiosas, elimina la educación religiosa e inicia la guerra contra el Papa.
- La guardia Suiza defiende valientemente a Pío lX, pero son derrotados en Castelgandolfo en 1860. Cavourofrece al Papa todas las prerrogativas que éste tenía anteriormente, salvo el gobierno territorial de los estados pontificios.
- El Papa opta por la intransigencia y promulga las bulas:  " Syllabus Erroris " y "Cuanta Cura."   Un listado de 80 errores que el Papa veía en el liberalismo. Condenando la libertad, el progreso, la prensa libre y la civilización moderna.
Cabe mencionar que estas bulasconsistían en extractos de documentos anteriores, que fueron armados sin orden y carentes de metodología, por lo que se prestó a graves mal interpretaciones. Aunque nadie puede excluir al Papa, de la total responsabilidad de esta pifia. 
- Para salvar la situación, el Obispo francés Félix Dupanloup publicó un "comentario", donde coloca al " Syllabus " en lo que el supone es su contexto original. Ypor medio de sutiles distinciones entre tesis e hipótesis, plantea que Roma no pretendía repudiar el liberalismo. Cien mil copias se vendieron en dos semanas. Se traduce a todos los idiomas. Desafortunadamente, Roma si pretendía ese repudio.
- El Papa convoca a el concilio Vaticano primero en 1867, para ratificar el silabario de errores. Y además, nos receta a los católicos, el dogma de lainfalibilidad papal.
- La reacción de los liberales fue vigorosa. Doelleinger publica " El Papa y el concilio".  Un estudio erudito sobre la usurpación del poder en la Iglesia.
- Los Obispos alemanes se declaran contra la infalibilidad papal. (tesis Gallicana).
- Setecientos Obispos concurren a un debate conciliar, el 20 % liberales y el resto conservadores.
- Los conservadores ( Ultramontanos) ,...