Ren Girald La violencia y lo sagrado

Jonathan L. Chardón Robles CISO 3121-2U1
801-14-1242

René Girald, La violencia y lo sagrado

René Girard se ha destacadocomo un literario, historiador y filósofo por su teoría de la mímesis. Posteriormente fue aplicada al análisis de la violencia en las sociedades primitivas que se fundamentan en lo sagrado y por lotanto a la violencia en las sociedades modernas. René Girald comienza su libro, la violencia y lo sagrado, explicando varias de las características básicas de la violencia y precisando cómo estas puedentrasladarse a otros ámbitos gracias a que la naturaleza de la violencia no existe en el ser humano de forma aislada. Para Girald, la violencia es el principio organizador de la civilización. Laviolencia no solamente esta enlazada con otros aspectos de la persona, además aplica mecanismos de funcionamiento parecidos aunque los individuos pertenezcan a distintas culturas. Esto daría la clave paraprecisar la existencia de la violencia que se manifestaría en un contorno universal repetido a lo largo de muchas culturas heterogéneas.
La primera interconexión con la violencia es la religión. En elsacrificio convergen una serie de racionalizaciones y proyecciones que dirigen la violencia hasta conseguir que esta consiga una salida. Esto se debe a que la violencia, una vez alojada en la persona,debe de buscar un camino por el que salir ya que su carácter destructivo haría en el último acto absurdo su convivencia con la persona. La relación y unión es tan enorme que Girard llega a decir queapenas existe violencia que no pueda ser explicada en detalles en términos de sacrificio.
Sacrificio y homicidio pueden unirse ya que para Girard están vinculados. En esta unión el sacrificio casi nose asimila a la violencia para provenir su relación negativa a la de positiva. Existe una racionalización involuntaria de la violencia para que pueda realizarse sin que las contradicciones la...