RENE DESCARTES



RENE DESCARTES

DISCURSO DEL
MÉTODO

SÁNCHEZ RIVERA VLADIMIR C.








1.- TERMINOLOGÍA:
Verosímil: Que tiene apariencia de verdadero o que puede ser creíble.
Eminente: Alto, elevado. Que sobresale entre los de su clase.
Vana: Falta de realidad, sustancia o entidad.
Docto: Erudito, sabio.
Exhortación: Advertencia o aviso con que se intenta persuadir a alguien de que haga o deje de haceralgo.
Inteligible: Que puede ser entendido o comprendido
Especular: Meditar, reflexionar, pensar. Dícese de lo que semeja un espejo o es propio de él.
Erigir: Constituir a una persona o cosa con un carácter que antes no tenía.
Cognoscible: Que puede conocerse o entenderse.
Terna: Conjunto de tres personas, propuestas para que se designe de entre ellas la que haya de desempeñar un cargo o empleo.
2.-RESUMEN:
Primera parte:
El buen sentido o mejor dicho la razón es la cosa mejor repartida en el mundo, ya que sin ella no podríamos distinguir lo bueno de lo malo y esto a su vez nos hace ser superiores a los animales. Descartes explica en esta primera parte en manera de fabula o historia una manera de enseñar métodos para que cada persona pueda dirigir adecuadamente su razón. Poniéndose deejemplo el mismo de cómo se esforzó para dirigir su propia razón.
Segunda parte:
Descartes se encontraba en Alemania para conocer la guerra que ahí se llevaba a cabo y con el clímax de la guerra disfrutaba reflexionando en su habitación en donde se hospedaba. Y en una de sus reflexiones se da cuenta de que no existe perfección alguna, da ejemplos de ciudades mal trazadas, proyectos en el cualparticipan diversas opiniones, de la evolución de pueblos semisalvajes. No existe algo más bello que el que lo hace solo, por ejemplo una cuidad planeada por el mismo arquitecto. En el mundo existen dos tipos de personas, los que se estiman más capacitados de lo que en realidad son y los que tienen suficiente razón o modestia para apreciar que son menos capaces para distinguir lo verdadero de lo falso.Descartes es un hombre que prefería avanzar lentamente para procurar no caerse. Se regía mediante un método que consistía de cuatro leyes, ya que consideraba que un Estado está mejor regido con unas pocas leyes constantemente observadas. Las cuales consistían en: 1) No admitir cualquier cosa como verdadera, debía evitar la precipitación y la prevención, partiendo de sus propios juicios para asíconcluir lo que estaba en cuestión. 2) Exigía que dividiese cada una de sus dificultades para así resolverlas fácilmente. 3) Ordenar y conducir sus reflexiones comenzando con las más simples, para después ascender a los más complejos. 4) En este debía realizar recuentos tan complejos y revisiones tan amplias para así no omitir nada.
Tercera parte:
Descartes elaboró una moral provisional que constabade tres o cuatro reglas que las denominaba “máximas”. En la primera debía obedecer las leyes y costumbres de su país, conservando la religión que había concebido. La segunda máxima debía ser lo más firme y decidido que pudiera en sus acciones y no debía seguir opiniones dudosas. Para dar a entender mejor la segunda máxima, da como ejemplo a turistas perdidos en medio del bosque, o que no debenhacer es dar vueltas, de un lado a otro, ni detenerse en un solo lugar, si no deben dirigirse con pocas desviaciones a un punto estratégico para así estar en un mejor lugar que en medio del bosque. En su tercera máxima aconseja que debe intentar siempre vencerse a si mismo antes que la fortuna y modificar deseos antes que el orden del mundo. Este pensamiento le parecía ser suficiente para vivir felizy satisfecho.
Cuarta parte:
En la cuarta parte explica sus primeras meditaciones que realiza y comenta que son muy metafísicas y muy poco comunes. Expone que decidió fingir que todas las cosas que hasta ese tiempo había conocido no eran más que solo ilusiones de sus sueños. Pero advierte que si pensaba de esta manera, era necesario que el pensara que fuese otra cosa. Continúa relatando que se...