repaso de filosofia
Páginas: 8 (1819 palabras)
Publicado: 19 de mayo de 2014
LA FILOSOFÍA EN LA ÉPOCA ROMANA
Con la conquista de Grecia por las legiones romanas en el siglo II a.C., la cultura griega
sufre un gran colapso y el centro de gravedad se traslada al occidente.
Roma crea un nuevo “mundo” pero asimila la cultura de los griegos, a partir de este
momento comienza el periodo cultural conocido por “Helenismo”.
Las obras de Sócrates, Platón y Aristóteles sonconsiderados modelos y fuentes de
inspiración.
Los filósofos romanos representativos fueron: Séneca, Epícteto y Marco Aurelio, cuya
filosofía práctica era la búsqueda de la sabiduría controlando los placeres materiales, las
pasiones y evitar el sufrimiento. Este planteamiento pertenece a la Escuela Estoica.
Surge el pensamiento filosófico cristiano, cuyo notable representante fue San Agustín deHipona (354-430) máximo representante de la Patrística que es la fusión del pensamiento
platónico al pensamiento cristiano.
Para San Agustín el fin supremo de la filosofía es unirse a Dios, porque la filosofía no está
separada de la teología, es necesario creer para comprender.
La búsqueda de la verdad no es un método sino un camino espiritual (un peregrinaje). Sus
obras principales con“Las Confesiones”, “La Ciudad de Dios”, “La Verdadera Religión” y
otras.
FILOSOFÍA HELENÍSTICO-ROMANA
Contexto histórico y social
Alejandro Magno (356-326 a.c.) y su política de conquistas (Persia e India), acentúa la
penetración de creencias orientales en la cultura griega.
Aparece el sincretismo
religioso, el mestizaje cultural, etc. Todo lo cual desencadena una crisis cultural.
Laconquista de todas las Ciudades-Estado griegas por Alejandro hizo que el modelo
político de la polis (localismo) entrara en crisis a favor de un modelo universalista
(cosmopolitismo) pues se borran las fronteras nacionales, el griego se convierte en
lenguaje universal (koiné), surge una nueva organización política, etc. Surge así una
crisis política y social. A la muerte de Alejandro, sus tresgenerales más poderosos
se dividen el imperio :
Macedonia, Siria y Egipto.
Surge una intensa preocupación por el sentido de la vida y el temor a la muerte. Las
diferentes filosofías de dicha época intentan responder y ayudar al ser humano en su
angustia vital, ella se convierte en un
instrumento salvífico.
Estas filosofías
culminan a mediados del siglo V d.c., con la caída delImperio Romano Occidental.
Principales Escuelas filosóficas
LOS CÍNICOS
Escuela filosófica fundada por Antístenes (444-365) quien había frecuentado a
Sócrates de Atenas así como al sofista Gorgias. Antístenes resaltó el hecho de que
Sócrates era un hombre sumamente humilde y sin embargo era feliz (sobre este punto
coincide Platón quien en su Apología de Sócrates señala este mismo punto).Pero a
diferencia de Platón, Antístenes pensaba que la felicidad de Sócrates se debía a que en
la medida que no poseía propiedades materiales, Sócrates era feliz puesto que era
autosuficiente. La felicidad, concluyó, está dentro de uno y no fuera de uno.
El más famoso de los filósofos cínicos fue un hombre contemporáneo de Platón
llamado Diógenes.
El término cínico proviene del griego“kýnikos” que quiere decir “perro” pues en pocas
palabras, esta postura predicaba una vida de vagabundo sin ningún tipo de ataduras
materiales ni vínculos sociales ya que entonces la felicidad dependería de estos
factores externos y por lo tanto sería contingente y azarosa.
LOS ESTOICOS
Esta escuela tiene como fundador a Zenón de Citio (335-264 a.c) quien inicialmente
fuera también un filósofocínico.
El nombre de la escuela proviene de la voz griega
“stoá” que quiere decir “puerta”.
A diferencia de los cínicos ellos sostenían que el
hombre estaba hecho para la sociedad en la medida que todos los hombres y en
general todo lo existente tenía un mismo origen: el Logos o Razón Universal.
Su creencia en el Logos los llevó a postular no sólo una humanidad cosmopolita sino...
Con la conquista de Grecia por las legiones romanas en el siglo II a.C., la cultura griega
sufre un gran colapso y el centro de gravedad se traslada al occidente.
Roma crea un nuevo “mundo” pero asimila la cultura de los griegos, a partir de este
momento comienza el periodo cultural conocido por “Helenismo”.
Las obras de Sócrates, Platón y Aristóteles sonconsiderados modelos y fuentes de
inspiración.
Los filósofos romanos representativos fueron: Séneca, Epícteto y Marco Aurelio, cuya
filosofía práctica era la búsqueda de la sabiduría controlando los placeres materiales, las
pasiones y evitar el sufrimiento. Este planteamiento pertenece a la Escuela Estoica.
Surge el pensamiento filosófico cristiano, cuyo notable representante fue San Agustín deHipona (354-430) máximo representante de la Patrística que es la fusión del pensamiento
platónico al pensamiento cristiano.
Para San Agustín el fin supremo de la filosofía es unirse a Dios, porque la filosofía no está
separada de la teología, es necesario creer para comprender.
La búsqueda de la verdad no es un método sino un camino espiritual (un peregrinaje). Sus
obras principales con“Las Confesiones”, “La Ciudad de Dios”, “La Verdadera Religión” y
otras.
FILOSOFÍA HELENÍSTICO-ROMANA
Contexto histórico y social
Alejandro Magno (356-326 a.c.) y su política de conquistas (Persia e India), acentúa la
penetración de creencias orientales en la cultura griega.
Aparece el sincretismo
religioso, el mestizaje cultural, etc. Todo lo cual desencadena una crisis cultural.
Laconquista de todas las Ciudades-Estado griegas por Alejandro hizo que el modelo
político de la polis (localismo) entrara en crisis a favor de un modelo universalista
(cosmopolitismo) pues se borran las fronteras nacionales, el griego se convierte en
lenguaje universal (koiné), surge una nueva organización política, etc. Surge así una
crisis política y social. A la muerte de Alejandro, sus tresgenerales más poderosos
se dividen el imperio :
Macedonia, Siria y Egipto.
Surge una intensa preocupación por el sentido de la vida y el temor a la muerte. Las
diferentes filosofías de dicha época intentan responder y ayudar al ser humano en su
angustia vital, ella se convierte en un
instrumento salvífico.
Estas filosofías
culminan a mediados del siglo V d.c., con la caída delImperio Romano Occidental.
Principales Escuelas filosóficas
LOS CÍNICOS
Escuela filosófica fundada por Antístenes (444-365) quien había frecuentado a
Sócrates de Atenas así como al sofista Gorgias. Antístenes resaltó el hecho de que
Sócrates era un hombre sumamente humilde y sin embargo era feliz (sobre este punto
coincide Platón quien en su Apología de Sócrates señala este mismo punto).Pero a
diferencia de Platón, Antístenes pensaba que la felicidad de Sócrates se debía a que en
la medida que no poseía propiedades materiales, Sócrates era feliz puesto que era
autosuficiente. La felicidad, concluyó, está dentro de uno y no fuera de uno.
El más famoso de los filósofos cínicos fue un hombre contemporáneo de Platón
llamado Diógenes.
El término cínico proviene del griego“kýnikos” que quiere decir “perro” pues en pocas
palabras, esta postura predicaba una vida de vagabundo sin ningún tipo de ataduras
materiales ni vínculos sociales ya que entonces la felicidad dependería de estos
factores externos y por lo tanto sería contingente y azarosa.
LOS ESTOICOS
Esta escuela tiene como fundador a Zenón de Citio (335-264 a.c) quien inicialmente
fuera también un filósofocínico.
El nombre de la escuela proviene de la voz griega
“stoá” que quiere decir “puerta”.
A diferencia de los cínicos ellos sostenían que el
hombre estaba hecho para la sociedad en la medida que todos los hombres y en
general todo lo existente tenía un mismo origen: el Logos o Razón Universal.
Su creencia en el Logos los llevó a postular no sólo una humanidad cosmopolita sino...
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