Reporte De Lectura Sobre Rabossi, Eduardo (Compilador) (1959) “La Filosofía De La Mente y La Ciencia Cognitiva” En Filosofía De La Mente y Ciencia Cognitiva
Páginas: 5 (1162 palabras)
Publicado: 21 de julio de 2011
CÓMO EXPLICAR LO MENTAL: CUESTIONES FILOSÓFICAS Y MARCOS CIENTÍFICOS.
Según la concepción tradicional de la filosofía de la mente, filosofar es reflexionar previamente sobre los conceptos mentales, articular que está involucrado en tales contenidos y descubrir verdades necesarias acerca de ellos y de la mente, el filósofo trabaja en el ámbito conceptual buscando descubrir los límites de loconceptualmente posible.
La investigación de los fenómenos y procesos cerebrales y cognitivos presentan desacuerdos y cambios en la filosofía de la mente con aportes de la lingüística, la psicología, la inteligencia artificial, la neurociencia y la filosofía. Todas contribuyen para conformar la base teórica de la ciencia cognitiva:
• Los seres humanos y todo ingenio al que se le atribuyenestados y procesos cognitivos, son sistemas procesadores de información.
• El procesamiento de información involucra reglas, elementos simbólicos con propiedades sintácticas (formales) y operaciones computacionales (algorítmicas) sobre esos ítems.
• Todo proceso cognitivo involucra procesamiento de información.
• Los elementos simbólicos tienen un carácter representacional; las representacionesinternas son de índole “descripcional” (proposicional), aunque no se excluyen representaciones de índole “pictórica” (imágenes).
• El estudio de los mecanismos cognitivos exige un nivel abstracto de análisis que permita especificar el método a través del cual el organismo o ingenio lleva a cabo su función informacional.
• Ese nivel abstracto es el nivel computacional (software); todo procesocognitivo es un proceso computacional.
• Todo proceso cognitivo se implementa en una fase física (hardware), pero la especificación computacional subdetermina el nivel físico de implementación, en el sentido de que bases físicas diferentes pueden implementar un mismo programa (:81).
Los seres humanos somos capaces de experimentar distintos estados psicológicos y de producir comportamientointeligente mediante expresiones lingüísticas que permiten expresar y describir nuestros estados mentales y adscribir estados mentales a los demás. La capacidad de predecir y explicar la conducta es una condición necesaria para que las relaciones interpersonales y el mundo social sean posibles.
Lugar importante dentro del ámbito de la filosofía de la mente ha tomado la psicología de sentido comúnque hace referencia a estados y procesos mentales que permiten interpretar, explicar y predecir las acciones de los demás; aunque para algunos filósofos de la mente como Paul M. Churchlandresulte resulte falsa pues argumenta que es una teoría que no permite explicar y solucionar importantes cuestiones psicológicas y carece de sustento científico para integrar una visión completa de los sereshumanos.
Otros como Jerry Fodor defienden la postura de la psicología de sentido común aduciendo que las explicaciones psicológicas de sentido común son semánticamente evaluables y causalmente eficaces. Para Daniel Bennet muchas de las creencias contenidas en la psicología de sentido común son frágiles ante los avances de la ciencia, pero les reconoce un gran poder predictivo.
Según el enfoquefuncionalista, un fenómeno o proceso mental no se define por la materia de la que está hecho, sino por la función que desempeña. permite superar las dificultades que han afectado al dualismo, al conductismo y a la teoría de la identidad mente/cerebro. Los funcionalistas sostienen las siguientes tesis: 1) La naturaleza de un estado mental es su rol causal, explicitable en términos de inputssensoriales, otros estados mentales internos y outputs fisiológico-conductuales; 2) la función (el rol causal) es distinta de la implementación física (el ocupante del rol); 3) la explicitación del rol causal permite identificar tipos (clases, propiedades) funcionales; la implementación física involucra en cambio, casos (ejemplares) específicos de esos tipos en el nivel estructural; 4) los casos de...
Según la concepción tradicional de la filosofía de la mente, filosofar es reflexionar previamente sobre los conceptos mentales, articular que está involucrado en tales contenidos y descubrir verdades necesarias acerca de ellos y de la mente, el filósofo trabaja en el ámbito conceptual buscando descubrir los límites de loconceptualmente posible.
La investigación de los fenómenos y procesos cerebrales y cognitivos presentan desacuerdos y cambios en la filosofía de la mente con aportes de la lingüística, la psicología, la inteligencia artificial, la neurociencia y la filosofía. Todas contribuyen para conformar la base teórica de la ciencia cognitiva:
• Los seres humanos y todo ingenio al que se le atribuyenestados y procesos cognitivos, son sistemas procesadores de información.
• El procesamiento de información involucra reglas, elementos simbólicos con propiedades sintácticas (formales) y operaciones computacionales (algorítmicas) sobre esos ítems.
• Todo proceso cognitivo involucra procesamiento de información.
• Los elementos simbólicos tienen un carácter representacional; las representacionesinternas son de índole “descripcional” (proposicional), aunque no se excluyen representaciones de índole “pictórica” (imágenes).
• El estudio de los mecanismos cognitivos exige un nivel abstracto de análisis que permita especificar el método a través del cual el organismo o ingenio lleva a cabo su función informacional.
• Ese nivel abstracto es el nivel computacional (software); todo procesocognitivo es un proceso computacional.
• Todo proceso cognitivo se implementa en una fase física (hardware), pero la especificación computacional subdetermina el nivel físico de implementación, en el sentido de que bases físicas diferentes pueden implementar un mismo programa (:81).
Los seres humanos somos capaces de experimentar distintos estados psicológicos y de producir comportamientointeligente mediante expresiones lingüísticas que permiten expresar y describir nuestros estados mentales y adscribir estados mentales a los demás. La capacidad de predecir y explicar la conducta es una condición necesaria para que las relaciones interpersonales y el mundo social sean posibles.
Lugar importante dentro del ámbito de la filosofía de la mente ha tomado la psicología de sentido comúnque hace referencia a estados y procesos mentales que permiten interpretar, explicar y predecir las acciones de los demás; aunque para algunos filósofos de la mente como Paul M. Churchlandresulte resulte falsa pues argumenta que es una teoría que no permite explicar y solucionar importantes cuestiones psicológicas y carece de sustento científico para integrar una visión completa de los sereshumanos.
Otros como Jerry Fodor defienden la postura de la psicología de sentido común aduciendo que las explicaciones psicológicas de sentido común son semánticamente evaluables y causalmente eficaces. Para Daniel Bennet muchas de las creencias contenidas en la psicología de sentido común son frágiles ante los avances de la ciencia, pero les reconoce un gran poder predictivo.
Según el enfoquefuncionalista, un fenómeno o proceso mental no se define por la materia de la que está hecho, sino por la función que desempeña. permite superar las dificultades que han afectado al dualismo, al conductismo y a la teoría de la identidad mente/cerebro. Los funcionalistas sostienen las siguientes tesis: 1) La naturaleza de un estado mental es su rol causal, explicitable en términos de inputssensoriales, otros estados mentales internos y outputs fisiológico-conductuales; 2) la función (el rol causal) es distinta de la implementación física (el ocupante del rol); 3) la explicitación del rol causal permite identificar tipos (clases, propiedades) funcionales; la implementación física involucra en cambio, casos (ejemplares) específicos de esos tipos en el nivel estructural; 4) los casos de...
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