RESEÑA CRÍTICA EL MORDISCO DE LA MEDIA NOCHE

EL MORDISCO DE LA MEDIA NOCHE
AUTOR: FRANCISCO LEAL QUEVEDO
TITULO DE LA OBRA: EL MORDISCO DE LA MEDIA NOCHE
BANCO DE LA REPUBLICA
BLIOTECA: LUIS ANGEL ARANGO, 2009
NUMERO DE PAGINAS: 5- 92

















RESEÑA CRÍTICA DE EL MORDISCO DE LA MEDIA NOCHE
(Francisco Leal Quevedo)
El libro, el mordisco de la media noche de (Francisco Leal Quevedo) describe lossufrimientos que atraviesa una familia víctima de la violencia en Colombia y a su vez nos enseña los valores y la riqueza de una gran cultura indígena. Para el caso de los indígenas en situación de desplazamiento es pertinente entonces que se tomen en cuenta factores especiales que hacen que su situación deba ser considerada de una manera mucho más detallada y rigurosa.
(Las ráfagas de disparos sesucedían una tras otra. En medio de la oscuridad los cuerpos se movían y caían al piso. ¨Pág. 6¨)
Colombia es un Estado que reconoce la pluralidad de culturas bajo el amparo de la Soberanía Estatal, los miembros de las comunidades nativas dentro del territorio colombiano poseen sus tradiciones ancestrales, cultura, lengua e historia común, sin embargo, los miembros de las adscritas cuando se enfrentanal flagelo del desplazamiento forzoso por culpa del conflicto interno que sufre la nación deben abandonar sus territorios ancestrales y, llegado el caso, emigran hacía los grandes centros urbanos (capitales de departamento) sin ningún tipo de respaldo que les permita iniciar nuevamente una vida.
(Empezaba el largo viaje hacia una tierra extraña, lejana. Pág.13)
Es además pertinente señalar, quemientras que estos miembros de las comunidades se “adaptan” al entorno citadino estos procurarán eliminar todas aquellas costumbres que resulten extrañas o ajenas a los habitantes de la ciudad, por ende, se corre el riesgo de que desaparezcan las expresiones socioculturales que hacen de Colombia un país de muchas etnias.
(-dijo Sara- deja esas tres manta y las sandalias de borlas. Adonde iremosno vas a usarlas. Pág.11)



También nos preocupa la actitud que toma el Derecho frente al problema social referente a los indígenas desplazados, es por eso que se buscará la jurisprudencia que permita identificar qué Derechos posee efectivamente la población desplazada y qué medidas, por parte de las tres ramas del poder, se han tomado con el fin de permitir la supervivencia de las expresionesculturales de las diversas etnias indígenas que se vieron sometidas al flagelo del desplazamiento no voluntario.
(La gente empezaron a mirarlos con curiosidad, como animales de otro corral, y los señalaban con el dedo. Pág.18)
La Wayuu Mile, gente de arena, sol y viento, personas guerreras y luchadoras que se han mantenido durante siglos, una de las pocas etnias indígenas que rehusó adesaparecer en la época de la conquista; aun en la actualidad sus costumbres se han mantenido sin perder detalle de los rituales ancestrales que poseen. Los Wayuu durante años se han tenido que adaptar a cambios que influyen sobre su cultura, la globalización creciente que ha surgido con el pasar del tiempo ha trasformado parte de ella, pero esta ha sabido adaptarse mediante la enculturación, es la formaen la que estas personas transmiten sus conocimientos y costumbres, desde niños son educados bajo la responsabilidad de la madre quien se encarga de transmitir su costumbre de forma oral; y el padre le enseña a ganarse la vida de la manera más honesta, que es mediante el trabajo.
(Mile nunca había salido de la GUAJIRA y solo sabía que el resto del mundo era alijuna. La palabra tenía unsignificado extraño para la niña. Pág. 9)
(Mile quería saber más detalles de ese sorpresivo viaje. Pág.10)
El Wayuu posee una habilidad para resolver sus conflictos de forma pacífica ya que se pone en práctica la Ley Wayuu o Derecho Wayuu que consiste en aplicar la palabra como medio de interacción para llegar a un acuerdo justo entre las familias o clanes, la Palabra para el Wayuu es símbolo de...