Reseña Gyorgi Lukcs

Camilo Andrés González Garzón
El autor desde Lukacs

En este ensayo me propongo desarrollar el autor desde Gyorgy Lukacs porque encuentro algunos aspectos que me parecen oportunos para enunciar bajo la siguiente tesis: el discurso y el autor en Lukacs no se salen de la concepción del autor, sino tan solo de su horizonte monológico. Para desarrollar esta tesis iniciaré con algunos detalles dela vida de este autor.
Lukacs fue un filósofo marxista húngaro, político y crítico literario. Nació en Budapest, el 13 de abril de 1885. Estudió en las universidades de Budapest, Berlín y Heidelberg, y sus primeros escritos literarios y filosóficos muestran la influencia del idealismo neokantiano y del sociólogo alemán Max Weber. Hacia 1918, se identificó con el marxismo y se afilió al PartidoComunista Húngaro. En 1919 participó en la República Húngara de los Consejos. Tras el derrocamiento del gobierno, Lukács escapó a Viena. Allí escribió Historia y conciencia de clase (1923), una obra que influyó enormemente en muchos marxistas posteriores, por su reflexión sobre la alienación, pero que el propio Lukács repudió en 1928. Otras obras suyas de gran importancia y repercusión posterior sonEstética y Sociología de la novela. Entre 1930 y 1945 Lukács vivió en Moscú, donde fue editor del diario Literaturnyi kritik y escribió libros en defensa del realismo decimonónico frente al modernismo de su propia época, representado por sus correligionarios Walter Benjamin y Bertolt Brecht. En 1945 regresó a Hungría, donde fue profesor de Estética y Filosofía de la Cultura en la Universidad deBudapest hasta 1958. Fue también parlamentario de 1949 a 1956 y ministro en el gobierno reformista durante la revolución húngara de 1956. Murió en Budapest el 4 de junio de 1971.
Como se puede ver en la biografía el autor tiene una fuerte influencia del Comunismo, es decir, que su teoría tiene un fuerte contenido sociológico. En este sentido, la poética novelesca lucaksiana va articulada a unaconcepción histórica. La novela es la búsqueda de sentido de la vida humana en un mundo degradado y sin sentido. La novela, a diferencia de la épica y el drama, responde a la categoría de totalidad/forma como producto de la elaboración racional humana; es decir, la totalidad es formada, razonada, producto de la reflexión, luego no es inmanente.
El hombre produce la novela como expresión de laimposibilidad de alcanzar la esencia de la vida. Esta expresión vale como intento de darle esencia a esa vida inscrita en las coordenadas histórica y psicológica del hombre. Hay un reflejo artístico de la realidad. El papel del arte es “retratar” al hombre total, que vive una existencia histórica, inscrita en la totalidad del mundo social como individual. La obra de arte crea una imagen sintética dela realidad, donde lo expresado y lo vivido forman realidad sincrética, indisoluble.
En este sentido, Lukacs respecto del autor dice –en el caso de Kierkegar- que su experiencia le sirve para fundamentar su obra. La obra no puede tener una existencia en sí, ni mucho menos el héroe porque juntos comienzan a existir a partir de la mano del escritor. El autor es el que en realidad se convierte en elser necesario para que a partir de él surjan los dos elementos mencionados. No significa que el héroe no llegue a tener la libertad que necesaria para poder hablar por sí mismo, pero es necesario tener en cuenta que es una libertad que surge después de haber sido pensada por otro. De igual manera, en este concepto de libertad hay que tener en cuenta que está condicionada por la capacidadintelectual de su creador. Unas líneas de Lukacs me permiten ilustrar lo anterior:

El «desarrollo» del protagonista está hecho de antemano como problema de aritmética. La novela se inicia con el héroe que ya está conformado en su completa adaptación, para pintar a continuación el mapa exacto con el camino que conduce a la citada situación. La composición queda planteada conscientemente como un...