Reseña

Curso: Español Sección N. 8
Nombre: Renesteban Forero Franco

La creación de santos en América: estrategias ocultas e intereses de los poderes civiles y eclesiásticos. (reseña)
El expositorFernando Quiles García es profesor titular del área de historia del arte, en el departamento de geografía, historia y filosofía, de la Universidad Pablo de Olavide de Sevilla. Estudia el barroco sevillanodesde distintas perspectivas. Se ha interesado por el conocimiento del medio artístico, con relación a los creadores y a sus promotores; y en esta exposición se ha centrado principalmente en laincidencia de los procesos de canonización en la formulación de las ideas estéticas.
Para empezar, el autor establece que Roma controla todas las imágenes del barroco y por ende, el primer paso en lacreación de un santo en el barroco sevillano es un flujo de información entre Roma y Sevilla. Una vez dado este vínculo, se desarrolla el concepto de “vera effigie” o imagen verdadera del personaje queva a ser un santo, y con ello viene la serie hagiográfica, donde se construye la vida del santo es decir se elabora la imagen. Esta serie posee dos partes: Ante Quem y Post Quem (antes y después deser santo). En estas dos, se establece la vida del personaje cuyo fin último es definir ante el pueblo el perfil del que va a ser santo.
En la “vera effigie” se debe hacer la distinción de si es realo inventada, esto es teniendo en cuenta de si el personaje murió recientemente o hace mucho tiempo. En la primera, la construcción de la imagen se hace por medio de la máscara mortuoria tomada delcadáver de la persona; y en la segunda, se hace a través de la recolección de documentos para la reconstrucción del individuo y por lo tanto la imagen es inventada.
En la última parte Quiles señala losdistintos artistas que se distinguieron en la época del barroco, junto con las pinturas que crearon. Entre los más destacados están Murillo, Valdés y Pacheco. Cada uno plasma en sus obras la...