RESEÑA

Restrepo, Eduardo (2012) “Intervenciones en teoría cultural” .Popayán, Cauca, Colombia .Editorial Universidad del Cauca.
Universidad del Atlántico
Maestría en Literatura Hispanoamericana y del Caribe
Seminario de Estudios Culturales
Denis Cecilia Soto Mejía
Soto-denis@hotmail.com
Eduardo Restrepo, profesor y miembro del grupo de investigación de Estudios Culturales de la Facultad deCiencias Sociales y el Instituto Pensar de la Universidad Javeriana de Bogotá (Colombia), presenta en su libro “Intervenciones en teoría cultural” amplios aportes sobre estudios culturales a partir de ocho reflexiones o capítulos: 1. La cultura en la imaginación antropológica, 2. Distinciones teóricas en antropología, 3. Modernidad y diferencia, 4. Identidades: conceptualizaciones y metodologías,5. Historiando raza, 6. Racismo y discriminación, 7. Cuerpos racializados, 8. ¿El multiculturalismo amerita ser defendido?, de los cuales he seleccionado el sexto para reseñar.
Al leer Racismo y discriminación nos orientamos para dar respuesta a interrogantes como: ¿Está en la actualidad superado el racismo?, ¿racismo y discriminación son términos sinónimos?, ¿hay racismo sin raza?, ¿sesuperó el colonialismo y qué herencia nos dejó?, ¿por qué hablar de diferentes clases de racismo? o ¿existen diferentes actos de racismo?
Aun cuando se crea que en las sociedades contemporáneas la discriminación racial es cosa del pasado, Eduardo Restrepo afirma que es una realidad que persiste en las mismas y está latente o se manifiesta de diversas maneras, siendo tal vez vista como algode la vida cotidiana.
“El racismo y la discriminación son fenómenos con alcances estructurales que atraviesan nuestras acciones y pensamientos cotidianos de formas que pueden incluso pasar desapercibidas para nosotros mismos.” (P.175)

Restrepo, de forma sencilla; pero muy analítica y crítica, discurre sobre los términos racismo y discriminación, que a menudo son empleados indistintamentecomo sinónimos; mas para él, en realidad, no lo son y aunque estén de una u otra forma relacionados considera que se deben distinguir el uno del otro por razones analíticas y políticas, como él mismo lo dice:
“Racismo y discriminación constituyen dos palabras que se encuentran estrechamente ligadas.”(P.175)
“Por razones analíticas es importante diferenciarlas para poder entender mejorlas distintas modalidades de discriminación y para comprender las particularidades del racismo al interior de estas modalidades. Políticamente es pertinente porque permite orientar con mayor precisión cualquier acción o lucha que pretenda cuestionar de forma contundente y adecuada el racismo.” (P.176)

El texto de Restrepo permite que analicemos si al hablar de racismo lo podemos hacer sinque exista o se aprecie el significado o concepto de “raza”; sabiendo que el segundo se encuentra implícito en el primero, y según lo que el mismo afirma, el racismo se puede definir como una discriminación de orden racial; por lo que se tiende a pensar que la raza es un producto de la cultura y que por ende las diferencias culturales son racializadas.
Se puede apreciar además cómo se planteael problema de la “raza” como un fenómeno social y no biológico, dándose una amplia explicación de cómo se ha cuestionado cualquier pensamiento racial fundamentado en la bilogía, ya que científicamente se ha determinado que:
”… no existen fundamentos de orden genético para desagregar significativamente esos tipos humanos denominados raza” (P.182)
“…las razas sólo existen en el plano de losimaginarios y prácticas sociales, en la historia y la cultura; pero no en la biología o en la ‘naturaleza’. La existencia biológica de las razas es uno de los más poderosos mitos del sentido común”. (P.184)
El colonialismo europeo, con su ideología de superioridad y dominio o sometimiento de los pueblos, contribuyó a imponer su categorización racial y concepto de “raza”, lo que ha llegado...