Reseña. Consuelo Velez

Asignatura: Método Teológico
Asignatura: Método Teológico
Docente: Pablo Moreno
Alumna: María Oliva Duarte
Casillero 45.

MÉTODO TEOLÓGICO

Bibliografía: VÉLEZ CLARO, Olga Consuelo. El Método Teológico. Colección y Apuntes de Teología. Universidad Javeriana. Bogotá, Colombia. Año 2006.

1. Resumen: El propósito del ensayo es contribuir ypersuadir a los lectores que se interesen por la metodología teológica a partir de los fundamentos epistemológicos y metodológicos ofrecidos por el teólogo Bernard Lonergan (sacerdote jesuita, filósofo y teólogo). Este método enfatiza que sin la alternativa del conocimiento no hay noción para investigar aspectos de la realidad. Si la teología pretende serdisciplina “debe ser una reflexión metódica, crítica sobre el mensaje de Jesús, de manera que ese mensaje sea pensado coherentemente con los presupuestos del pensamiento”. La autora pasa por varios momentos, usa los fundamentos epistemológicos y metodológicos propuestos por Lonergan, como punto de partida de la teología de la liberación. La contribución de la teologíaliberadora fue colocar la cuestión social como centro de reflexión dice la autora. Esta teología es vista desde el sacrificio de Jesús, desde el grito de los pobres que reclaman justicia y los derechos que les han sido quitados, Desde el reino de Dios y su justicia. Hay una necesidad hoy de un discurso metodológico en teología que sea fiel a la misión que lefue confiada a la Iglesia por Cristo y que responda a los problemas de hoy en Latinoamérica.

La teología feminista nace” como reflexión dentro de los cánones de la teología de la liberación. Usa la metodología de ver- juzgar actuar parte de la realidad de la mujer, la juzga a la luz de la palabra de Dios y toma acciones frente a las acciones que debentransformar esa realidad”. Esta teología presenta una búsqueda radical de la dignidad de la mujer así como el papel a desempeñar. La autora presenta momentos de relevancia de la reflexión en Latinoamérica sobre la mujer, etapas de desarrollo de la teología feminista, la hermenéutica feminista la cual destaca a Elisabeth Schussler (Teóloga feminista) la cual presentaun conjunto de estrategias de interpretación bíblica y con base a ello propone el modelo crítico de interpretación. Este modelo consiste en la forma como se interpreta la Biblia desde su cosmovisión y sus problemas existenciales. Para llegar a la teología moderna hace un trasegar en la historia mostrando el desarrollo, procesos, momentos claves, criticas,personajes pero sobre todo dándole importancia al método teológico para la necesidad de hoy.

A continuación una síntesis del contenido del ensayo para quien no lo ha leído.

2 ¿De qué se trata el libro?
¿De qué se trata el Libro?

El libro se trata de los aportes a partir de los “fundamentos epistemológicos y metodológicos de Bernard Lonergan, para unconocimiento real de lo existencial. El cual es relevante en el quehacer teológico. El libro va desarrollando los modelos históricos de manera clara en la práctica teológica para enfatizar en los nuevos enfoques Teológicos. Concretamente, en la teología liberal y feminista”. La teología liberal tiene sus cimientos en la experiencia espiritual de Dios en el pobre y en eloprimido. La teología feminista pretende reflexionar sobre el lugar de la mujer en la familia, en la iglesia y desde su realidad o condición.

3. Síntesis del contenido
El ensayo de Olga Vélez Caro se puede dividir en dos partes: la primera en cuatro capítulos y la segunda en dos capítulos. Para mayor entendimiento se especificara por capítulos....