reseña jones 1967 (capitulo 2)
Jones, S.
En el capítulo 2 el autor habla delo “historia cultural”, destaca el trabajo de Childe (1925) como el momento decisivo del establecimiento de lo histórico-cultural en la arqueología británica y además destaca el concepto de cultura queChilde propone como “formas de vida de grupos de personas”. Childe (1956) en Jones (1997) propone que una cultura se define en base a los rasgos de su cultura material asociados a un momentodeterminado. En contraste a esta definición minimalista de cultura basada principalmente en la materialidad de las sociedades, otros autores como Crawford (1921) definen cultura como el conjunto de ideales,actividades y materialidades que caracterizan a un grupo de seres humanos. Lo que amplió bastante el concepto.
Jones (1997) propone que a pesar de las variaciones en las tradiciones arqueológicas endiferentes países, el paradigma histórico-cultural fue el que dominó en el siglo XX para la realización de análisis arqueológicos.
En el texto el autor propone que Childe considera la cultura como untérmino esencialmente conservador, en el cual los cambios se perciben como un proceso lento y gradual, con muy pocas excepciones de grupos creativos. Por lo tanto los cambios en los rasgos culturaleseran considerados como resultado de la interacción entre los diferentes grupos. (Jones 1997)
En este capítulo el autor además habla del concepto de etnicidad y romanización. Jone (1997) habla de laexistencia una reconceptualización del concepto de etnicidad como un aspecto de la organización social de las sociedades. Además compara el concepto de romanización con el de aculturación ya que ambosconsisten en la descripción de rasgos culturales, el autor propone que estos dos conceptos se ajustan al marco histórico-cultural.
Finalmente el autor habla de la importancia de entender la...
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