Resumen Ciencia De La Mente 4

Páginas: 2 (372 palabras) Publicado: 7 de abril de 2015
UNIVERSIDAD CATÓLICA BOLIVIANA “SAN PABLO”
DEPARTAMENTO DE PSICOLOGÍA
PSICOLOGÍA COGNITIVA







“Resumen capitulo 4 La nueva ciencia de la mente”

Alumno: Juan Pablo Estenssoro


La Paz –Bolivia
2015






Resumen Capitulo 4
La razón, la experiencia y la filosofía
La mente según Descartes.
René Descartes es quizá el antecedente filosófico prototipico de la ciencia cognitiva. Descartes apartir de sus propias ideas en su mente, se dio cuenta que esos pensamientos no eran pura nada, y que esas cosas no eran producto de su imaginación y que tenían una naturaleza propia. Para él la mentees algo propia y central de la naturaleza humana pero que esta separada del cuerpo y opera independientemente, entonces lo divide en una mente racional y un cuerpo mecánico. Y a partir de esto se hizovarias preguntas, por ejemplo: ¿como es que una entidad inmaterial puede controlar un cuerpo mecánico? ¿Cómo podemos percibir ciertos estímulos de objetos e imprimir en el diferentes ideas por mediode los sentidos?, etc.; y propuso uno de los primeros dispositivos de de “procesamiento de información” demostrando como las imágenes eran percibidas e interpretadas por los seres humanos.
Otro temaacerca de la filosofía dentro de esta ciencia es la relación que tienen estas dos, llevando a dar más o menos créditos a las observaciones de estudios de orientación empírica.
Propuestas empiristas deDescartes.
Un modelo opuesto: Locke
Para Locke solo mediante la “sensación” podemos tener “conocimiento” de cualquier otra cosa, para él todo proviene de la experiencia, hace una suposición diciendoque la mente es un papel blanco y que para llenarla de imaginación y conocimiento se necesita de la experiencia.
Escepticismo de Berkeley y Hume
Sucesores de Locke, Berkerley dice que el mundomaterial no tiene una existencia independiente a la percepción que tenemos de él, en cambio para Hume solo podemos conocer la mente del mismo modo que conocemos la materia: mediante la “percepción”.

Kant...
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