resumen de la filosofia

Resumen
NATURALEZA Y CONDUCTA HUMANA
LA CONCEPCIÓN DE LA NATURALEZA EN ARISTÓTELES
Esta noción es importante en todos los filósofos griegos pero Aristóteles fue el que con más detalle la estudió; toda su filosofía gira alrededor de este concepto, del mismo modo que la platónica lo hace alrededor del tema de las Ideas. Define la naturaleza como "la esencia de los seres que poseen en sí mismos yen cuanto tales el principio de su movimiento" y también como "el principio y causa del movimiento y de reposo en la cosa en que ella se halla, inmediatamente, por sí misma y no por accidente". Con estas afirmaciones quiere indicar, al menos, lo siguiente:
• la naturaleza se identifica con el ser propio de las cosas, con su esencia;
• pero de las cosas capaces de cambiar a partir de sí mismas;• la naturaleza no sólo determina el tipo posible de movimientos de un objeto sino también el tipo de reposo que le conviene.
Aristóteles distingue tres tipos de causas o principios en la existencia, movimiento y posesión de uno u otro rasgo, propiedad o característica de los seres:
• por azar: los seres deformes o "monstruos de la naturaleza", la piedra que cae y que accidentalmente rompeuna rama...;
• por arte o técnica, como ocurre con cualquiera de nuestras máquinas y las cosas que ellas hacen;
• por naturaleza, como los cuatro elementos, las plantas, los animales -el hombre incluido- y sus partes.

Las cosas están en un perpetuo flujo o cambio constante. La ciencia o el conocimiento autentico deben tener como características la necesidad y la universalidad. Para compaginarlas cosas, Platón decidió reconocer dos tipos de seres:
1. Los cambiantes denunciados por los sentidos
2. Los inmutables descubiertos por la razón
El movimiento es algo que se da únicamente en los seres cambiantes; aunque no porque ellos se muevan a si mismos, sino porque reciben el movimiento de otros seres que son motores (las almas).
Al conjunto de los primeros sele llama el “mundo sensible” porque sus objetos son perceptibles por los sentidos.
Al conjunto de los segundos, Platón lo llamó el “mundo inteligible” porque tales objetos se pueden captar únicamente por la inteligencia, es decir, no son sensibles sino inteligibles. En el mundo sensible hay dos clases de seres:
 Los objetos sensibles y las imágenes de ellos.
En el mundo inteligible a lavez, tiene dos grupos de objetos:
 Los matemáticos y las ideas.
Los seres del mundo sensible son mutables, perecederos, temporales, etc..
Los objetos inteligibles son inmutables, subsistentes, eternos, inmateriales, trascendentes al mundo sensible, perfectos.
“ El ser humano nace animal y se hace hombre”
La definición del ser humano, sobre si mismo, lo confronta y lo lleva aindagar no solo en la búsqueda de su origen, sino también de su comportamiento. Su privilegio en la naturaleza solo se ve amenazado por su depredador natural, él mismo. El ser humano es un ser complejo. En él se integran elementos diversos que incluso, en ocasiones, marcan una dicotomía; Construye y destruye, Ama y odia, Verdad y mentira, Bien y mal, Razón y sentimientos . El ser humano en suestado salvaje, comparte características comunes con las otras especies animales. Comparte la misma formación bioquímica, no así la genética, Similitudes en las reacciones instintivas y de supervivencia, La socialización y comunicación es similar a algunas especies animales.


Entre el ser Humano y el Animal tienen por si instintos Compartidos como:
• SUPERVIVENCIA: sobre vivir por lanecesidad de existir.
• MATERNAL: el reconocimiento de las crías, su seguridad y bienestar.
• SEXUAL: la necesidad de reproducirse para conservar la especie.
• AGRESIVIDAD: manifestada como factor conductual en la socialización. Ejemplo clásico:
EL MACHO ALFA.

El hombre es un animal racional, porque tenemos y utilizamos la razón para crear sociedades humanas. Los demás animales son animales...