Resumen De Revista Elena Poniatoska

L a literatura como maquina de narrar la nacion,
Carlos Fuente y Elena Poniatowska.

Carmen Perilli

Universidad Nacional de Tucuman
Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas
Argentina
carmenperilli@arnet,com,ar

Resumen
El imaginario cultural latinoamericano ha sido determinado. desde su genesis, por los
relatos nacionales, A rmes de siglo, la fSbula literariareconoce las ruptutas y las
discontinuidades de la pluralidad y la heterogeneidad de sujetos y representaciones,
abriendo dos instancias metaficcionales: la de la literatura y la de la historiografia, Desde
1916 con Los de abajo, la novela mexicana se convierte en "una maquina de narrar"
simb6licamente la naci6n modema, que produce lecturas legitimadoras de tradiciones y
rupturas en un itinerariocompartido con la ensayistica. Mi investigaci6n aborda los
cambios sufridos por esa 'mSquina" en la escritura de Carios Fuentes y Elena
Poniatowska, Intento cartografiar la naci6n que emerge en sus producciones discursivas,
que revisan la tradici6n revolucionaria. La presencia de la frontera, el borde con el Norte
es determinante, al mismo tiempo que la emergencia movimientos sociales oomo losindigenas de Chiapas, En este momento de discursos post-nacionales, la literatura
mexicana asedia las tecturas de identidades, revlsita tanto la tradici6n novohispana como
la tradiclbn nacionalista, entregSndonos nuevas geografias de Mexico y de America
Latina,
Palabras claves: literatura - historiografia - relato nacional -America Latina
Keywords: literature - h/storiograp/iy - nationalstory -Latin America
Fecha de recepcibn: 08-04-2002

Fecha de aceptaci6n: 1 1 -07-2002

"Tierra escrita, tierra doliente y sensible como una piel,
inflamable como un cbdice,,,' (El naranjo: 116J

Anclajes Vl,6 Parte I {diciembre 2002): 137-153,

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Carmen Perilli

"por un impulso que obedecib a ciegas comenz6 a buscar el
rostro de la gente. ^Podria arrancarles la mascara? (Tinisima:Las narraciones latinoamericanas reproducen el funcionamiento del
archivo historico y cultural. Como la maquina de la memoria de Jose
Arcadlo Buendia, registran no solo los textos sino su produccion. Ante Ia
vastedad y complejidad de modulaciones, la memoria debe ser
considerada menos una cinta que como "una muchedumbre de brotes
arbitrarios" (Vasconcelos: 98). La cultura continentalescenifica el arduo
combate entre la homogeneidad de una logica exterior impuesta con
violencia y una compleja red de resistencias y negoclaciones.
Las ficciones de identidad —tanto del sujeto como de las
sociedades— se devanan en un relato que inscribe filiaciones y
afiliaciones, sobre un fantasma novelesco de entrada.^ Desde la segunda
mitad del siglo XX los pueblos latinoamericanos se debatenentre Utopias
y derrotas, luchas y melancolias. La contienda, poetica y politica, que
atraviesa las fabulas literarias revela una guerra de identidades en crisis.
La literatura mexicana puede ser leida como "maquina de narrar"
una nacion agitada por la revuelta, envuelta en las paradojas de la
modernidad, oscilante entre bruscas rupturas y hondas continuidades. Me
interesa trabajar lasfabulaciones que emergen de la narrativa desde
1950. He elegido la obra de Carlos Fuentes y Elena Poniatowska,
escritores "faro" que prefieren adoptar gestos diferentes dentro de la
ciudad letrada mexicana.
Sus ficciones arman un contrapunto entre gestos literarios,
posiciones de los sujetos y representaciones de la nacion. Las miradas

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Andajes VI.6 Parte I (diciembre 2002): 137-153La literatura como mSquina de narrar la nacion.

sobre ia leyenda historica y el mapa de Mexico estan profundamente
marcadas por El laberinto de la soledad de Octavio Paz, autor cuyas
mitologias determinan las lecturas contemporaneas del codigo maestro
de la nacion mexicana.2 Los textos buscan, obsesivamente, el rostro
detras de las mascaras de un mundo rasgado por to multiple y
amenazado...