Resumen De Teoría De La Comunicación I

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RRESUMEN TEORÍA DE LA COMUNICACIÓN 1.
Apuntes del 1 al 9 de Diseño.com de Néstor Sexe:
La Semiologia: la semilogia fue concebida por Ferdinand de Saussure, y este decia que era una ciencia que estudia la vida de los signos en el seno de la vida social, en que consisten estos signos y cuales son las leyes que los gobiernan.
segun saussure, la practica semiologica nos permite ver signos dondeantes no habia, dentro de la psicologia social.
Signo: el signo, es una entidad binaria, de dos caras. por un lado la Imagen Acústica, que es la representacion sensorial y el concepto, aspecto abstracto del signo, la idea. concepto e imagen acustica son dos nociones interligadas que se implica y se oponen. saussure denomino signo a la relacion bifacial entre ambas, significado al concepto ysignificante a la imagen acustica.
Signo= concepto/imagen acustica = Signo= Significado/significante
Lengua y habla: Lenguaje.
al pronunciar cualquier palabra, como objeto linguistico esta tiene un sonido y una idea. pero el sonido debe formar una unidad compleja con la idea, como el significado y el significante. este signo, se articula con otros transformandose en lenguaje. el lenguaje esuna construccion cultural.
saussure diferencia a la lengua y al lenguaje: a la lengua le asigna el primer lugar en los hechos del lenguaje, al que considera una totalidad. la lengua es la norma, el sistema de contruccion cultural, un conjunto de convenciones y un producto social.
el habla es un acto individual de voluntad, inteligencia, seleccion y actualizacion. no hay hbla sin lengua, ni lenguasin habla. asi que es inutil pensar una linguistica del habla.
Lenguaje= LENGUA social-historica Y HABLA individual-actual.
mediante el lenguaje, los seres humanis designamos las cosas, independientemente de su existencia. traves del lenguaje aludimos acertadamete o equivocadamente a distinos conceptos. esto es es asi, por que en comunicacion lo que es comun no son palabras, no son cosas, sonsignos.
propiedades del signo
1. Lo arbitrario del signo: entre el significado y el significante no hay ninguna relacion natural que indique correspondencia entre ellos. esta arbitrariedad no es obvia en algunos signos, y tambien algunos signos pierden un poco su caracter arbitrario, como en las exclamciones y onomatopeyas, donde encontramos una relacion de causalidad entre el significado y elsignificante.
2. el caracter lineal del significante: el significante naturalmente se desarrolla en el tiempo. represeta una extencion que se desenvuelve en una linea. sus elementos se van desenvolviendo en cadena uno tras otro.
3 y 4. la inmutabilidad y la mutabilidad del signo: con respecto a la inmutabilidad, el signo aparece como librmente elegido, pero en realidad esta impuesto. y no puedeejercer plena soberania sobre una sola palabra porque esta ligada a la lengua y esta generalmente es heredada de un tiempo precedente.
hay signos que que se refieren a nuevos conceptos o que remplazan conceptos existentes, o sea que hay una cierta mutabilidad en el signo. y esta en condiciones de modificarse porque continua. la imutabilidad es solo mas evidente que la mutabilidad.
Valor: es elnudo del pensamiento saussureano. en donde los signos estan relacionados entre si en un sistema. ya que la lengua es un sistema en el que sus terminos son solidarios , donde el valor de cada uno resulta de la presencia simultane a de los otros. el signo se define positivamente por su significacion y negativamnte por todo lo que es en funcion de su valor.
el valor se encue tra regido por unprincipio paradojico:
a) por una cosa no semejante suceptible de ser cambiada por otra, cuyo valor es a determinar.
b) por cosas similares que se pueden compara con aquella cuyo valor esta en cuestion.
Paradigma y Sintagma:
el sintagma se compone de por lo menos, dos unidades asociadas. situado en un sintagma un termino adquiere su valor solo porque se opone al que lo precede o al que lo sucede...
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