Resumen del prefacio "el hombre mediocre": ser joven significa tener un ideal

SER JOVEN SIGNIFICA TENER UN IDEAL
Esta es la enseñanza diría, mas significativa que me dejo la lectura de la introducción del libro “el hombre mediocre”. En las primeras páginas el autor confronta al lector ilustrándole de las cosas que son, como por ejemplo el hecho de que “pasear con Dante”, o “temblar con Shakespeare” no es de todos; solo es de aquellos quienes perseguimos nuestraentelequia, que es el estado perfecto de todo. Aquellos que somos idealistas somos raza aparte de la humanidad, porque en nosotros recae el peso de los grandes cambios, de las grandes hazañas y para los que aun no han materializado su ideal, los grandes sueños.
Un ideal es imaginar este presente en un futuro, pero perfecto, es decir, con igualdad y justicia. Esta última es el pan de cada día en nuestravida de sociedad, dada la corrupción y las mentiras con tal de servirse mejor. Aquellos que se aprovechan de su posición y abusan, siembran la semilla de la informidad de sus responsables generando así un ideal colectivo. Un ideal colectivo no es aquel por el que cada uno sueño o piensa sino que es lo que concierne a un grupo social y pese a que es de incumbencia general, cada cual busca un estadode equilibrio entre lo que quiere y lo que quiere una sociedad. Como bien se puede deducir al inicio del libro, es de poco conocer, y los que conocen y aun así viven la cotidianidad de modo que le es indiferente es porque nunca fue joven, porque para ser joven se requiere un ideal y por tanto, cae en un estado de mediocridad.
Un ideal es también una creencia y se hace realidad para todo aquelque lo cree. Un ideal no es digno de los que profesan palabras sin saber su significado, pues como dije anteriormente, viven sin más que andar los pasos o más bien las huellas de otros.
Tener un ideal es servir a la Verdad siempre, ya que es verdad para quien lo cree y lo defiende. En la misma búsqueda de su entelequia un ideal se convierte en una causa, una razón para que algo sea diferente. Delos idealistas pues debemos los bienes que tenemos y disponemos; o no fue un idealista aquel hombre que creó el acetaminofen? O no habrá sido tampoco idealista aquel hombre que sentado debajo de un árbol se inspiraría para determinar la tan importante ley de la gravedad? A ellos debemos lo que vemos y en nuestras manos está el hacer y disponer de nuestras grandes capacidades para soñar y darle vidaa esas ideas que tal vez parecen alocadas; de hecho un ideal tiene que ser extremo o si no lo seria puesto que en la realización o materialización debe ser capaz de traer una nueva consciencia. De esta forma murió Cristo para que fuéremos salvos y lograr la vida eterna. Jesús mismo fue un gran idealista, porque trajo al mundo y predico el evangelio por el cual las almas de la tierra tendrían uncamino para no ir al infierno, mas gozar de las bondades del cielo. Sin ideales seria inexplicable la evolución humana, pues simplemente no hubiera evolucionado. Hubo ideales antes y los seguirá habiendo siempre que alguien tenga sueños y tenga imaginación con la cual hacer una imagen perfecta en el futuro, del presente que se vive.
Dentro de la introducción del libro quisiera hacer referencia aun aparte que dice: “llevas en ti el resorte misterioso de un ideal. Es ascua sagrada capaz de templarte para grandes acciones”. Me llamó la atención este pequeño párrafo, ya que a la par que lo leía, pasaba por mi mente el título del libro. Entonces es una retorica. Era algo que esperaba ya que al ver el nombre me pregunte si sería la vida de un hombre que alguna vez hizo todo a medias pero conel pasar de los días alcanzaría la excelencia. ¿Cómo? Esa era la pregunta que esperaba que el libro me respondiera. En todo caso y refiriéndome ya al aparte, un ascua sagrada viene a ser como un motor que se enciende y empieza a empujar todo lo que hay en nosotros, como la capacidad de crear, de imaginar, de pensar, de creer que hay posibilidades, formas y caminos para cambiar y que lo que...