Resumen El Hombre Light

EL hombre buscador de la libertad :
- Cuando se intenta profundizar sobre un modelo humano reciente, muy habitual del siglo xx, la imagen que se ilustra nos refleja una sociedad desorientada, perpleja, desengañada, escéptica, que va a la deriva pero orgullosamente, radiante de caminar hacia atrás, aun cierto galope deshumanizado. Siempre se ha dicho que al final de una civilización se puedenobservar hechos de esta naturaleza, como por ejemplo, un ser humano venido a menos, degradado, sin lealtades fijas, que ha idolatrado lo menos humano que hay en su interior, que es capaz de pensar que todo es negociable; incluso lo inalcanzable.
- La libertad es aspirar a lo mejor para apuntar hacia el bien, para buscar todo lo grande, noble y hermoso que hay en la vida humana. Dicho en otrostérminos: ser hombre es amar la verdad y la libertad. Hoy en día a muchos no les interesa para nada la verdad, cada uno se crea la suya propia, subjetiva, particular, sesgada según sus preferencias, escogiendo lo que les gusta y rechazando lo que no les apetece. Una verdad a la carta, sin que implique compromiso existencial, como una pieza mas o menos estética, pero sin implicaciones personales. Sino existe interés por la verdad, la libertad perderá peso y, como máximo, servirá para moverse con soltura, pero sin importar demasiado su contenido. Sn embargo, el contenido de la libertad justifica una vida, retrata una trayectoria, deja al descubierto lo que uno lleva dentro, las pretensiones fundamentales y los argumentos. De este modo, vamos del hombre grande, egregio, ejemplar, que sirvecomo modelo a aquel otro entregado a la satisfacción de lo inmediato, que tergiversa los nombres y a la prisión la llama libertad, al sexo practicado sin compromiso le pone la palabra amor, y al bienestar y al nivel de vida los equipara con la felicidad.
- En psiquiatría sabemos la importancia que tienen los traumas efectivos en la formación de la personalidad.
- El hombre de hoy no sabe adóndeva, y esto quiere decir que esta perdido, sn rumbo, dosorientado. Tenemos dos exponentes claros al respecto: en los jvenes, la droga, y en los adultos , las rupturas conyugales. Ambos aspectos nos ponen sobre el tapete la fragilidad que existe en nuestros días. Del hombre mas egregio al mas degradado hay una enorme distancia pero los dos pertenecen a la misma especia humana. Solo uno de ellos hasabido llevar su vidasacando el máximo partido a lo positivo; algunos ejemplos de la historia humana de la humanidad: desde Socrates, Platon, Aristotles, Plotino, San Agustin, San Anselmo, Santo Toma de Aquino o el Maestro Eckhart, pasando por Kepler, Galileo , Newton, Descartes, Pascal, Kant o Hegel a los existencialista como Sartre, Camus, Kierkegaard, Nietzsche, nuestro Unamuno o los grandespensadores de nuestro tiempo, como Brentano, Husserl, Hedegger, Max Scheler y Ortega y Gasset.






¿Para qué sirve la libertad?
Cada uno de nosotros es capaz de lo mejor y de lo peor, pero entre estos puntos extremos cabe un aspecto intermedio de posibilidades. La incertidumbre nos hace dudar respecto a qué atenernos y nos impide alcanzar la firmeza definitiva. No obstante a pesar de esosavatares, en la vida hay que buscar unos criterios sólidos y uno de ellos es saber en qué consiste la verdad. Su posesión se traduce en una peculiar sensación luminosa tanto personal como de la realidad, además de en una impresión de seguridad.
La idea de libertad se relaciona con 3 conceptos:
El griego aletheia: lo que esta desvelado o descubierto y que se manifiesta con claridad
El latinoveritas: lo que es exacto y riguroso, habla más del pasado
El hebreo emunah : asentir con confianza.
La verdad nos conduce al mejor conocimiento de la realidad personal y periférica
Una y otra, entrelazadas por verdades personales, nos facilitan saber qué hacer y, en consecuencia, actuar. Lo opuesto a saber es ignorar, y por eso resulta necesario “averiguar”, lo que en latín se llama verum...