Resumen ensayo de Ramiro de Maeztu

1. Crisis económica.
Constatación del origen espiritual de la crisis económica acaecida durante el período de entreguerras. El espíritu, sugería Maeztu, se vio imbuido por el materialismo propiode las sociedades modernas; sólo así se podía entender la aseveración de que un exceso de producción empobrecía a las sociedades. Las gentes deliraban en un consumismo de productos superfluos óindustriales, cuyo coste era cada vez mayor, con la consecuente devaluación los productos básicos o agrícolas.
2. El espíritu del capitalismo.
El Capitalismo americano no atribuyó su origen a su propianaturaleza, como apreció Marx, sino que buscó un referencia en lo espiritual, que encontraba básicamente en Webber: La ética protestante y el espíritu del capitalismo (1.905), cuya teoría sostiene lapreminencia histórica en Occidente de los países protestantes sobre los católicos, en la medida que los primeros no se ven lastrados por el ascetismo, la contemplación y el gasto superfluo de los segundos.La conciencia del trabajo en el ámbito protestante (con especial fuerza en el mundo calvinista), fue en aquellos lares el pilar fundamental para alcanzar la salvación ultraterrena y la Gracia divinaentre los siglos XVI y XVIII; a posteriori, sustituyeron las metas trascendentales por la eficiencia de la inspección laboral.
3. El poderío militar.
La fuerza militar que desarrollaron los Estadosdeterminó su posición en el Mundo, hecho incuestionable pero que según el autor no es suficiente como para ser un ejemplo ni tampoco convertirse en un valor instrumental que alcanzar.  La virtudguerrera de un pueblo (culto al valor, al honor y al heroísmo) puede encumbrarlo a un período de hegemonía y apogeo, pero no persiste en el tiempo sino viene acompañada del amor y del saber. Una concepcióntrinitaria de las sociedades de acuerdo a la misma naturaleza de la Divinidad católica.
4. La ciencia del poder.
Tomando prestado de Benjamin Kidd la definición de poder: la ciencia de organizar...