Resumen Gergen-Gergen. Construccion Realidad Socil

El impacto de la construcción social
En el mundo de la ideas se está produciendo una gran transformación atribuida a una revolución teórica y práctica llamada: pos funcionalismo, pos empirismo, pos ilustración y posmodernismo. Ligado a ello se encuentra el concepto de construcción social. Su significación se atribuye a la creación de nuevos significados creados conjuntamente con la sociedad. Laidea básica propuesta por este nuevo concepto es el de la reconsideración práctica acerca de nuestro conocimiento del mundo y de nosotros mismos. Si pensáramos en el mundo de los bebés y niños muy pequeños, podríamos notar las sorpresas continuas de ellos con “todo” en general. A diferencia de los adultos en los que ya estamos acostumbrados a éste mundo, y lo vemos como “normal”.
Puesto en otraspalabras, la idea del construccionismo social es que “nada es real, todo fue construido socialmente”. (Tampoco se debe confundir con que no existe nada real, sino que alguien define que es realmente la realidad). Se podría decir que la comunicación establecida con otras personas hace que construyamos el mundo en el que vivimos.
Para clarificar el asunto se podrá ver esbozado un ejemplo en el quese llamará “Envejecimiento positivo”: el envejecimiento en su amplitud significativa es una construcción social, entonces surgen muchos interrogantes acerca de la valoración negativa que se atribuye con frecuencia. Generalmente es considerado un período de decadencia. En la vida cotidiana la infancia es una etapa de desarrollo, la adultez es una etapa de maduración y la vejez es una etapa endeclive. Pero ¿Qué hicieron algunos construccionistas con material obtenido en investigaciones? Le dieron una valoración positiva y se encontraron con muy buenos resultados. Han estimulado las reconstrucciones positivas de eventos tan terminantes como la decadencia física y la pérdida de seres queridos. Son grupos que gracias a sus aportes nos enseñan a que juntos se puede lograr hacer delenvejecimiento una realidad nueva.
El lenguaje: de la imagen a la práctica
El lenguaje nos permite simplicar el mundo en el que vivimos, ya sea desde poner un nombre a una persona o nombrar alguna cosa. El uso de las palabras comunes es socialmente útil. Igualmente no hay que olvidar que un relato parezca exacto o no depende de la tradición común desde la que éste se valora. Si pensáramos en los juegoslingüísticos nos encontraremos con como las palabras se aplican a un contexto determinado y a un sistema de reglas y convenciones. Por ejemplo uno no va por la calle gritando “jaque mate”, ya que no corresponde a cualquier contexto.
Para los construccionistas, existe una doble escucha: la que se asocia al contenido y la que tiene que ver con las consecuencias. Para Wittgenstein nuestros juegos delenguaje están incluidos a las formas de vida, y a su vez tales formas otorgan significados a las palabras y otorgan límites a nuestro mundo.
Lo real como bueno
El construccionismo social desafía la significación otorgada a los hechos como “material duro”, declaraciones de evidencia empírica. Y valores como “material blando” que son subjetivos sin bases sólidas. Los construccionistas nos muestrancómo se otorgan significaciones ambiguas a los hechos, y como “corre” la subjetividad en el valor que le damos a las cosas y/o historias. Por ejemplo si en una noticia aparece como nota: “las fuerzas iraquíes se esconden ante la ocupación estadounidense de Bagdad”, la valoración de los hechos dependerá de la cultura de la que se escribe y cada cultura tienes sus propios valores. La idea de laverdad como algo que existe tan sólo en el seno de una comunidad tiene enormes consecuencias. Toda construcción de lo real está insertada en un sistema de vida, y todos los sistemas de vida están basados en valores.
El construccionismo social nos libera de intentar decidir acerca de tradición, religión, valores ya que todas las opciones pueden ser válidas para un grupo de personas. Nos invitan a...