Resumen Historia Antropologia Casidios

TEMA 1. INTRODUCCIÓN

Stocking subraya dos cosas que parecen obvias:

• Los problemas que abordan los antropólogos tienen un carácter histórico y nunca
representan algo congelado en el pasado ni en el presente. La propia antropología como
disciplina o ciencia, es un fenómeno histórico que cambia, se desarrolla o se contrae en relación
con el contexto social político o económico en el que tienelugar.

• Desde el punto de vista estrictamente científico, la antropología está relacionada con otras
disciplinas, más con unas que con otras, y esto también cambia con el tiempo o la tradición
antropológica a la que nos referimos.

La historia de la disciplina tiene importancia para comprender lo que en ella pasa y para que
olvidos, a veces injustificados, no se produzcan.

La historia de laantropología ha sido llevada a cabo por personas que pertenecen a dos
disciplinas:

• A veces son los historiadores los que han analizado la historia de esta disciplina y en esa tarea
han estado movidos por un interés puramente interdisciplinario de buscar nuevos campos a
explorar desde el punto de vista histórico.

• Además del análisis de los historiadores también han llevado a cabo el análisishistórico de la
disciplina los propios antropólogos. Tal y como nos dice Irving Hallowell: “la historia de la
antropología es un problema antropológico”. Desde este punto de vista parece claro que los
antropólogos están en una posición interesante para analizar la historia de la disciplina, y de
hecho, con mejor o peor fortuna, lo han llevado a cabo.

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NACIMIENTO DE LAANTROPOLOGÍA
ANTROPÓLOGOS

Los antropólogos se han preocupado desde el principio de su propia historia, de hecho, algunos
autores que podrían considerarse como pioneros en antropología ya empiezan a plantear el
problema de su historia.

Tal es el caso de Haddon, que publica en 1910 una historia de la antropología. En ella afirma
que la antropología se ha visto siempre como algo anárquico, puntos de vistaque parecen
peligrosos para la Iglesia y el Estado, pero cuando trata de introducirse más de lleno en los
tópicos que analiza la antropología en siglos anteriores se refiere a la cuestión del origen del
hombre, y a partir de este problema brotan dos grupos antagónicos;

• los monogenistas (o la escuela ortodoxa, que derivan toda la humanidad de una sola
pareja)
• los poligenistas (que creen en unorigen múltiple)

Incluso esta historia, que fue clasificada como extremadamente breve, coloca los orígenes de la
antropología bastante en el pasado.

Greene afirma que no hay antropólogos en el siglo XVIII, en el sentido de naturalistas que se
dedican exclusivamente a la investigación antropológica. Según él, los antropólogos aparecen
después de 1815, después de la aparición del “Origen de lasespecies” de Darwin.

El propio Boas publicó un articulo sobre la historia de la antropología. En él dice que la
antropología especulativa del siglo XVIII y la primera parte del siglo XX es distinta en sus fines y
métodos de la ciencia que se llama antropología en el momento presente.
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Boas reconoce que en la obra de Herodoto hay un interés por las costumbres y
apariencia de los habitantes detierras lejanas.

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También insinúa que los viajeros de la Edad Media excitaban la curiosidad sobre sus
experiencias y la literatura española de la conquista de América estaba llena de
observaciones sobre las costumbres de los nativos del nuevo mundo.
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Sin embargo, no hay ninguna indicación de la idea de estas observaciones podían constituir un
objeto de análisiscientífico, se trataban de meras curiosidades. Según Boas, el origen de la
antropología habría que colocarlo en la mitad del siglo XIX. Todo ello parte de tres puntos de
vista:

• El punto de vista histórico: debido al enorme influjo de Darwin la biología se impone
en la ciencia tanto natural como mental.
Es interesante entender cómo comprende Boas el método histórico que se
opone a una idea antigua de...