resumen historico

TEMA 7RESUMEN HISTÓRICO DEL GRADO
Si nos remontamos hasta los tiempos primitivos, en que se cree que tuvo su origen la Masonería,veremos que nació entre los cuerpos y asociaciones de obreros albañiles Y campesinos; su finalidadconsistía en adquirir el poder y la fuerza, para lograr sus propósitos progresistas. En cuanto al sistemaorgánico y administratívo de nuestra orden, es esencialmenteidéntico, puesto que para nosotros lasublime Leyenda del Grado, constituye sin lugar a dudas la parte dogmática por excelencia y la base enque se fundan, la Filosofia y la Ortodoxia Masónica, como temas enseñanzas esotéricas y exotéricas.No puede ser admitido, ni particular ni universalmente, alguna otra variante que pueda afectar esasdoctrinas; su tradición a través de los siglos, ha sido y seráexactamente la misma.En la antigüedad el Grado de Maestro Masón, originalmente era llamado (dentro de nuestrogremio) la meta de la Masonería en todos sus aspectos, tomando en consideración que desde entonces sele consideraba completa. En sus materias de estudio, se impartían todas las enseñanzas simbólicas,filosóficas y esotéricas contenidas dentro de los temas masónicos.Por lo que respecta a suorganización en el sentido simbólico, resulta que actualmente en nuestrainstitución; tanto en su sistema interior, como en el exterior es completamente independiente; pero por lo querespecta a su legislación y lo que corresponde a su instrucción, son factores que están sujetos a la tradiciónque aplica, tomando como unidad de enseñanzas, las establecidas en los Landmarcks y constitucionespuestas envigor, por los grandes cuerpos simbólicos. De otra manera, quedarían incompletas, tomando enconsideración que constituyen la verdadera preparación primaria para el Masón en sus tres grados.Las Cámaras superiores o filosóficas, son las que efectivamente forman el complemento de lainstrucción masónica, principalmente por lo que respecta al conocimiento de los problemas que se presentandurante la vidanormal del hombre, puesto que es el medio en que se aprende a resolverlos. Evitar ocombatir las miserias humanas, y además para el fin de conocer los medios adecuados al efecto; de esamanera poder prevenirlos, o en último caso remediarlos, por que en la Cámara del Medio, se nos enseñaá investigar o a descubrir los misterios de la Naturaleza; palpar sus manifestaciones a través de sus causas,susefectos, lo que con absoluta seguridad nos convence de que el Tercer Grado en el simbolismo, sólosuministra cuando menos en la actualidad, los conocimientos preparatorios para dar principio a laverdadera carrera masónica.Al mismo tiempo hay otra cosa que lamentar dentro de nuestro fuero interno el que no se le haya dadola interpretación que realmente merece. La preparación y la capacitación que se leproporciona al iniciadodentro de las logias masónicas, a que esos factores constituyen precisamente un campo de acción tanvasto, que bien puede determinar el complemento indispensable para terminar los estudioscientíficos, como conocimientos necesarios para luchar por el progreso del mundo de la civilización.Por lo tanto, es indispensable que hoy día el simbolismo preferentemente reformadomediante losconocimientos esotéricos, impartidos entre la hermandad masónica en el interior de todos sus templos,solo sirven de preparación preliminar para entrar de lleno a los cursos de la más alta filosofía;obligatoria para los gres superiores.Sin embargo, no debemos olvidar que el tercero y último grado de la Masonería Azul oSimbólica, es por excelencia el escalón obligado para alcanzar losconocimientos científicos;puesto que su instrucción se manifiesta como un órgano indispensable para continuar el desarrollo de lassublimes enseñanzas preparatorias en que se nos manifiestan claramente, como un cúmulo innegablede verdades filosóficas, mismas que más tarde se cristalizan en realidad al hacer los estudioscontenidos en las cámaras superiores.Las doctrinas contenidas en el grado de maestro,...